黑衣宰相。
這四個字道衍不陌生。
南北朝朝時,有個叫慧琳的和尚,在劉宋參決政事,宋文帝劉義隆對他極為信任,無論大事小情都要與他商議。史書記載:“國大事,皆議焉。”
當時一位大臣孔覬非常看不慣一個和尚如此干政,憤然說道:“遂有黑衣宰相,可謂冠屨失所矣。”
意思是:竟然有穿黑衣服的宰相,這簡直是帽子和鞋子都放錯位置了。
這是對慧琳蔑稱。
但道衍不這麼看。
他年輕時讀到慧琳的事蹟,非但沒覺得丟人,反而生出一股說不上來的癢意。
出家人不能治國平天下?誰說的?哪條律法寫的?
他甚至在某些深夜獨坐的時候,想過——要是有那麼一天,有人也叫自己“黑衣宰相”,那該是什麼光景。
但這個念頭,他從沒跟任何人說過。
連他自己都只敢在心裡想想。
一個蘇州小廟裡的窮和尚,說自己想當宰相?傳出去是要被人笑掉大牙的。
可那個素未謀面的李先生,隔著千山萬水,就這麼輕描淡寫地把這四個字甩了出來。
不是猜測,不是試探——是篤定。
道衍攥緊念珠,手背上青筋微微鼓了一下。
更讓他覺得不對勁的是——“黑衣宰相”這個稱號,描述的不是他的過去,不是他的現在。
是將來。
一個人怎麼知道另一個人將來會成為什麼?
除非那個人能看到將來。
道衍脊背微僵了一息,隨即鬆了下來。
荒唐念頭到此為止。他不是容易自亂陣腳的人。未知的東西見了就知道了,見之前想太多是給自己添堵。
他閉上眼,開始做他最擅長的事——做準備。
見到那位李先生,該問什麼?
不能問太多。第一次見面就像審犯人一樣追問,誰都會反感。況且人家明顯是連皇帝都看重的人物,不是他一個和尚能審的。
也不能什麼都不問。白白錯過機會,下次不知道什麼時候再有了。
問一個問題就夠。
一個切口最小、資訊量最大的問題。
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