螢幕上,歌曲的資訊,開始顯現。
《謫仙》
作詞:宋御
作曲:宋御
演唱:宋御
宋御俊美的臉上,掛著一抹微笑。
他要選的這首歌,正是被譽為古風歌曲教科書的《謫仙》。
這首網路播放量超二十億次,近百翻唱版本的古風神作。
詞曲質量很高,宋御又對其做了更高水準的編曲。
他這一場演唱,其實更多的是準備豐富和加深人設。
隨著宋御的地位和魅力的提高,風流才子這個人設,已經需要升級一下。
像漢朝的東方朔、唐朝的李白、杜甫、宋朝的蘇軾,這些極有才華的文人,都被稱為過“謫仙”。
當然,這裡面屬飲中八仙的李太白,最為出名。
繡口一吐,便是半個盛唐。
每個時代,都有這樣逍遙天地,雲遊四海、飲酒賦詩、對酒當歌的“仙人”。
而在這個時代,這兩個字記得的人不多,卻偏偏很適合宋御。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
當然,這不是讓大眾給宋御換一個新的稱號,僅僅只是在他們心裡種下一個印記。
這就像為什麼前世許多女歌手很鍾情演唱《天后》這首歌。
因為一旦你唱了,在大眾眼裡,你就和天后有了聯絡。
本質是用最低成本獲取與行業頂尖人士,產生糾纏的機會。
歌曲是船,天后的身份是海,演唱者僅需要表演登船的動作,就能讓公眾相信,她有能力駛向那片大海。
這種關聯無需實際的成就支撐,僅靠符號嫁接,再加上大眾聯想,就能在無數人認知中完成身份的初步繫結。
但是宋御不同,他的才華,有三層樓這麼高。
所以,他只需要稍稍引導,一首詩詞、一首歌。
這文化符號,便能打上他的印記。
並且這稱號,以後也會隨著他一起熠熠生輝。
謫仙???
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”靈笛玉音歌仙“
”清玉盞酒“
”輕舞劍“
”影袍白過灑瀟“
”金流雕細又殿新“
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”狂詩留墨濃筆一“
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”流風堪劍長袍玉“
”舊念不川山“
”愁有無也狂為詩賦“
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