在『班杜拉』的記憶重構結束了之後，林御這次略顯嫻熟地也將他轉化為了“資訊體生命”。
隨後，再就是提取出自己關於『班杜拉』那為數不多的記憶交給這新生的生命，再接下來……
構建出資訊生命體班杜拉“生存”的場景。
當然，自己關於班杜拉的資訊就要少了很多，這個以班杜拉為核心誕生的資訊生命體以及場景，顯然要比千幻那邊的要“模糊”很多。
不僅擬真程度遠遠低於千幻，連產生新的資訊的速度，也十分緩慢。
但林御卻並不著急。
畢竟他對班杜拉的策略也發生了轉變。
那麼接下來……
輪到了白沙。
將班杜拉留在了他自己的辦公室為主的場景之中，林御再次來到了走廊上、打開了一扇新的大門。
而剛一進去，林御就聞到了一股嗆人的味道。
他皺起了眉頭。
那是某種草藥燃燒起來的味道。
煙霧充盈著房間，林御透過煙霧觀察發現，這裡似乎是某個別墅的臥室。
臥室那奢華寬敞的兒童床上、一個小男孩面色發紅地躺在那裡，似乎十分痛苦。
白沙正站在他的床前，穿著一身鮮豔的衣物、手舞足蹈唸唸有詞，手裡還拿著一面鼓、一串鈴。
而那煙霧的來源，就是床前擺著的一方供臺上面的香爐，兩邊還擺著貢品。
林御看著這一幕，立刻反應了過來。
“文王鼓、腰鈴、香爐、銅鏡……這是跳大神？”
難怪白沙的『職業』會是『僧侶』，合著這傢伙長得像是個先鋒藝術家，結果是民間非物質文化遺產的傳承人啊？
不過，林御又看了一會、就看出了端倪。
由於跳大神這類古老的民間請神術和方術都和表演有一定的淵源，和中國傳統戲曲劇目的發源與發展也有許多關聯，所以林御也都細緻地瞭解過這些方面的知識。
白沙這跳的，不對。
跳大神哪有一個人跳的？
他拿著鼓唱請神調是二神的部分、但是時不時停下來哆哆嗦嗦的樣子又像是大神。
就算單二神的部分，他也只有文王鼓沒有武王鞭，供臺上擺的東西也不講究。
唱的調子的詞兒也不對，跟林御瞭解過的那些傳統唱詞有很大區別。
總感覺這傢伙像是個半路出家的半吊子！
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