他沒有扎加拉那樣對於基因的包容，有的是對於蟲群基因的信仰和追崇，他不會做出任何導致蟲群基因相似度降低的選擇。
別看只是變了0.1%。
要知道，每一個蟲群體內，都融入了不止一個基因。
蟲群文明發展到現在，任進從多次輪迴中帶回的母巢基因庫之中，蘊藏著我們無法用數字來形容的基因記憶。
他自己是基因聚合體，但本質上，每一個蟲群也都是基因聚合體。
這樣的前提下，0.1%的變化，可就是天差地別。
主宰母巢和任進的基因相似度能到95%。
分巢就是94%。
可分巢和母巢是兩個物種，體型差了數百倍，而且這個倍率之後還會無止境的翻倍。
這就是區別。
再說個離譜的，那就是幼蟲的基因相似度和任進能達到98%以上。
可幼蟲和母巢又差了多少呢？甚至說，幼蟲是母巢孵化出來的產物。
說這麼多，無非是想告訴大家，蟲群作為生物文明的頂尖，己經進化到了一種我們人類無法用常識認知的程度，它們就是生物文明這一門，金字塔的塔尖尖了。
如果說任進是蟲群的祖宗，母巢是母親的話。
那現在情況就是，這個母親孵化出來的幼蟲，竟然在基因相似度方面超越自己。
可幼蟲長大之後，變成了其他蟲群，又會導致基因相似度更低。
這種情況的誕生不是毫無根據。
蟲群文明其實分成兩個大階段。
一個是有主宰階段，一個是無主宰階段。
無主宰階段，蟲群內部社會高度獨居，難以適應集體生活，天性暴虐甚至會蠶食同類，哪怕是交配繁殖，都需要雌雄廝殺。
這個階段的蟲群雌雄兩性繁殖，有幼年體的概念，也不存在肉繭這個過程，首接在子宮內孕育幼體，屬於哺乳動物結構，生出來的不是蛋是幼年體。
而有主宰階段，蟲群變為蜂巢的叢集意識，每個蟲群一誕生就首接接入蟲群意識網路。
大主宰介入，帶來了主宰母巢和幼蟲等一系列蟲群文明內原本根本不存在的物種。
透過時間順序來看，蟲群文明的發展，是從無主宰到有主宰。
這就可以理解為什麼幼蟲的基因相似度更接近任進了，說句大白話，任進相當於是倒插門（這也太白了）。
先有的蟲群物種，再有的大主宰，最後發展成了蟲群文明。
有任進之前蟲群這個物種不算文明。
瞭解到這一點，就可以理解現在阿巴瑟的執著。
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