隨著九幽尊者的一聲低喝，無盡魂海開始在他體內翻湧。
隨後，一尊高逾千丈的法身從幽冥中破禁而出。
此方陣法之內，蒼穹忽然一黯，幽深之色快速蔓延，就連漫天金光都有些失色。
“這就是是渡劫境才能擁有的法身嗎，果然不凡。”
姜明心中暗道一聲。
不愧是大乘，又是法域又是法身的，各種底牌層出不窮。
不過，對方此刻不過化神級的神魂力量和法力，能否支撐起如此大的消耗，姜明對此仍持保留態度。
此前，姜明在這裡開闢的陣法空間也不過千丈高度。
而對方這法身剛出現，體型就達到了千丈，此刻幾乎是頭頂天穹，要將這方陣法給撐爆。
不僅如此，法身作為渡劫境的標誌，自然不可能只有大這個特點。
如果說法域是演化道法、追溯本源的結果，那麼法身就是修士反推本源、邁向仙道的第一步，是對修士之法的具象顯化。
三界之中，修行體系同根同源。
因此格外相同的是，三界的所有修士在達到一定境界後，都會遇到同樣的瓶頸。
跨過這個瓶頸，就會獲得前所未有的提升。
與只有極少數修士才能覺醒神通的金丹境不同，幾乎所有修士到了合體都能獲得法域。
同理，幾乎所有渡劫境修士都有法身。
這是為何？
不是因為法域和法身爛大街。
而是那些道法感悟不夠、心性仍未圓滿的修士，都被攔在了化神境。
茫茫世界之中，因機緣巧合之下撿到天材地寶，從此一飛沖天的修士不在少數。
但要想破入合體，修為只是其中最不重要的一個因素。
因此，化神到合體的這個門檻也被稱為成尊的幾道重要分水嶺之一。
而從合體到渡劫，更是一個逐漸從“借法而行”到“以我為法”的過程。
這其中的蛻變之大，甚至要更甚於凡人踏上修行路的“化凡為仙”。
一旦到了渡劫境，修士們就會有一個共同的稱呼——“尊者”。
也就是三界中人們常說的“渡劫尊者”和“大乘尊者”。
為何尊者，顧名思義，沒有人能不尊重的存在。
到了渡劫境，他們的身份已經發生了轉變，已經可以作為一個獨立的強大個體遊走在界外。
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