院子裡那盞煤油燈還亮著,乳酪趴在門口,聽見腳步聲,豎起耳朵看了一眼,認出是他,又趴下去,尾巴搖了搖。
他輕輕推開門。
周海英睡著了,臉色還是白的,可呼吸平穩。
兒子躺在她旁邊,也睡著了,小嘴還在一下一下地嘬,像是夢裡還在吃奶。
他蹲在床邊,就那麼看著。
看了好一會兒,他才輕手輕腳地退出去。
院子裡,月亮正圓。
陳業峰坐在門檻上,掏出水菸袋,卻沒點。他看著月亮,心裡頭湧上一股說不清的滋味。
八十年代的農村,兒子意味著什麼?
意味著香火。
漁村裡的人不講究什麼傳宗接代的大道理,可家家戶戶都盼兒子。兒子能跟著出海,能撒網收魚,能繼承這條船這門手藝。女兒是要嫁人的,嫁出去的女兒潑出去的水,村裡的老人話糙理不糙:“養兒防老,養女賠錢。”
這話難聽,可現實就是這樣。
沒有兒子的人家,出海都沒人搭夥。人家會說:“他家沒後,跟著出海晦氣。”逢年過節祭祖,沒兒子燒紙,祖宗都成了孤魂野鬼。老了病了,端茶送水的,還得是兒媳婦——女兒在婆家伺候公婆,哪能天天回孃家?
更別提那些閒話了。
“絕戶頭”“老絕戶”,這些話比刀子還狠。
上輩子,陳業峰被人戳脊梁骨戳了一輩子,抬不起頭,直不起腰。他替王芝蘭養兒子,不就是想堵住那些人的嘴嗎?
可堵不住。
人家背後照樣說:“那倆娃兒又不跟他姓,養大了也是白眼狼。”
說得對。
他上輩子就是活該。
可這輩子不一樣了。
他有了兒子。
雖然他不再是前一世那個老古董,可現在有了兒子,心境又有些不一樣。
按照他們老陳家陽盛陰衰的慣例,現在生的這個兒子,估計也是個不會讀書的主。
不過沒關係,兒子可以繼承他的事業。
往後,他可以帶著兒子出海,教他認潮水,教他撒網,教他看風向。
等兒子長大了,他可以把這條船傳給他,看著娶媳婦,看著抱孫子。
等他死後,逢年過節,兒子會給他燒紙,會跟後代講:“這是我爹,陳業峰,一個打魚的,一輩子沒出息,可他是個好爹。”
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