《大唐十萬里》第57章 有點刺激,剛入城就見到了李二和長孫皇後(1)

作者:小樓盡春風·8個月前

弘文館。

大唐有六學一館,這是國子監的另一個說法。

這是大唐讀書人心中的聖地,也是天下為之嚮往之所。

無他!

只要能進入六學一館,那麼就預示著你距離做官一步之遙。

自然,能進入六學一館中的學子,皆不是普通人。起碼身世文采,必定得有一個!

其中最簡單,也最難的就是獲得就是身世了。

大唐貴族的子弟,想要進國子監,並不是什麼難事。

而普通人家,則就需要展現出巨大的文采和學識,然後到長安各大府邸充當門生,求取一個舉薦入學的資格。

只有憑藉真正的文采得到了這些府邸主人的認同後,他們或許會推薦你進入六學一館之中而後等到一個機會。

而後,參加科舉或者繼續被薦舉當官,就是後話了。

大唐科舉,起碼是在貞觀朝,並沒有後世的那麼嚴謹。

想要參加科舉,國子監的學生有這個資格,至於其他想要參加的,自己是不能報名的,同樣需要舉薦。

而且,貞觀時期,科舉試卷不糊名。

這就又出現了行卷之風。

應試考生為了增加及第的機率,會把自己的作品送給有地位的貴族,讓他們向考官打個招呼。

所以,從這方面不難發現,貞觀時期的科舉其實並沒有擺脫九品中正制,不過只是換了個形式罷了。

更能讓那些貴族子弟名正言順的進入廟堂。

當然,萬事開頭難,科舉的出現是絕對有積極意義的,起碼讓隋唐之前沒有身世的百姓絕對不可能做官的桎梏打破了。

儘管,現在能站在廟堂中真的是百姓出身的官員,很少很少,用九牛一毛來形容都有些誇張了。

其中,六學一館地位最高的,自然就是弘文館。

其次便是國子學、太學、四門學這上三學,下三學則是律學、書學和算學。

但不論是哪一個,只要進入其中,最差也能做個吏,比百姓有前途的多得多!

這也引得天下讀書人,削尖了腦袋都想要進入國子監。

第一場秋雨大了起來。

雨滴打在弘文館的屋簷上,噼啪作響。

孔穎達跪坐於一處亭下。

檀香輕盈,沁人心扉。

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