第二百二十四章《誓言·熱愛生活的人與儀式的終局》
“如果執行儀式的人不真誠，再神聖的流程，也只是排練。”
“當‘我願意’三個字成為一種脅迫下的表演，誓言便失去了向神靈起誓的重量，只剩向慾望低頭的輕浮。”
“青春的光芒只照耀真實坦蕩的靈魂，虛偽與欺騙者，縱身處華年，心已如枯木逢不得春。”
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聖子清越的誦詩聲餘韻未絕，彷彿在攝影棚粗糲的空氣中留下了一道澄澈的劃痕。但這道劃痕，並未能真正改變泥潭的本質，只是短暫地映照出了其中的渾濁。
張芳推了推眼鏡，她那難以抑制的邏輯分析與哲學癖好又發作了，在短暫的寂靜後，用一種近乎旁白的清晰語調低語道：“從儀式學與社會符號學角度剖析，儀式的形式、流程、甚至主持者的身份，都只是外在符號。儀式的本質力量，來源於執行者的權威認同度，以及參與者內心的真實意向。換言之，誰在主持不重要，是真心還是假意，才決定了儀式是神聖契約，還是……一場拙劣的模仿秀。”
她的話，像一道冰冷的理性之光，照進了剛剛被詩意溫熱了一瞬的氛圍，精準地切中了這場“婚禮”最核心的荒誕——無人真心。主持者陰菊是個見錢眼開的假道士，男主角李鹿滿心扭曲的佔有與遮掩，女主角沈美是被脅迫的囚徒，連導演黃導也只關心投資和進度。
沈美卻似乎還沉浸在聖子降臨的餘韻中，她痴痴望著聖子即將離去的背影，鼓起勇氣，聲音帶著顫抖的嚮往問道：“聖子老師，我知道《致愛麗絲》，知道《致橡樹》……今天聽到您的《致木青落》，寫得真好……請問，木青落是誰？”
聖子停下腳步，依舊沒有回頭，只有那清冽如泉的聲音輕輕飄來：
“她是一個……熱愛生活的人。”
“一個純粹的人。”
這簡短的回答，卻像最鋒利的對比，刺得沈美心頭一顫。熱愛生活？純粹？這與她此刻身處的虛偽、脅迫、令人作嘔的境地，是何等天壤之別！
然而，對偶像的崇拜和對“美好”的嚮往，讓她下意識地脫口而出，彷彿在向聖子，也向自己發誓：
“我……我也會努力熱愛生活的！聖子老師，將來……將來您也會為我作詩嗎？”
聖子聞言，終於緩緩轉過身。他的目光平和地掠過沈美寫滿渴望與委屈的臉，然後，落在了她身旁始終沉靜、白髮如雪的喬伊身上。那目光在喬伊身上停留了一瞬，似乎帶著一絲不易察覺的欣賞。
他開口，聲音依舊平靜無波，卻帶著一種不容置疑的裁決意味：
“會的。”
“為你們。”
“為你們的青春。”
他的目光再次掃過沈美和喬伊，最後，極其淡漠地、彷彿掃過一粒塵埃般，掠過了僵立在聖壇旁、臉色灰敗的李鹿，補充道，清晰地劃清了界限：
“當然，不包括那個騙子。”
“青春，屬於真實、純粹的人。”
這句話，如同最後的審判，徹底將李鹿釘死在了“虛偽”與“不配”的恥辱柱上。青春的光芒，聖子的詩篇，一切美好的可能，都與他無關。只因他心懷鬼胎，是個“騙子”。
馬星遙立刻在李鹿耳邊，用那冰冷而殘忍的聲音，再次補刀：“看吧。跟你無關。”每個字都像冰錐，鑿穿著李鹿最後的偽裝。
連從1938年穿越而來、滿腦子之乎者也、對現代詩一竅不通的假道士陰菊，此刻也忍不住撫掌（塑膠十字架隨之晃動），搖頭晃腦地讚歎：“好詩！真是好詩啊！意境深遠，情真意切！”雖然他未必真懂，但聖子的氣場和詩句的感染力是實實在在的。
黃導卻從短暫的“藝術震撼”中迅速回過神來，他現在只想快點結束這攤爛事。他用力拍手，聲音急切：“好了好了！詩也聽完了！快快快！下一個環節！核心環節！誓言！趕緊的！”
陰菊也想起自己的“演出費”還沒結，立刻換上“專業”面孔，清了清嗓子，努力讓聲音聽起來莊重：“對對對！下面進行核心環節——交換誓言！雙方需在……在老君面前，鄭重說出‘我願意’！”
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