課程安排緊湊而具有針對性。
林雲快速瀏覽了一遍，將課表記下。
隨後，他前往物資領取處，領到了包括一些基礎材料、學員袍服、以及一小袋“靈晶”（類似通用貨幣）在內的物資包。
做完這些，他並未立刻返回住所，而是信步走向永珍院藏書樓。
這是他目前許可權內最能自由接觸資訊的地方。
藏書樓是一座巨大的環形建築，內部安靜肅穆。
只有翻動書頁或玉簡觸碰的輕微聲響。
一層對新生開放，藏書已堪稱海量。
分門別類，涵蓋歷史、地理、生物、符文、陣法、藥劑、鍛造、天文、乃至哲學思辨等方方面面。
林雲首先走向“歷史·近古紀”區域。
他想看看，在萬靈學院的官方記載中，“荒文明”覆滅之戰，以及對於“劫”與“燎”又是如何描述的。
他抽出幾卷相關的玉簡和古籍，尋了一處僻靜角落，沉浸其中。
記載比他預想的更為……精煉且傾向明顯。
關於“荒文明”的覆滅，描述與之前在安息城看到的基調一致。
強調“荒界”社會結構原始暴力、且其對九寰構成了“潛在的風險”。
具體戰爭過程則是著重強調了“燎”的戰爭偉力。
而對“燎”的描述，則多集中於其“鍛鑄文明鐵骨”、“統御戰爭洪流”、“為九寰開萬世太平之基”的宏大功業。
近期具體動向則語焉不詳。
只稱其“常鎮守要衝，或潛修於聖殿深處，參悟戰爭真諦”。
對於“劫”的描述，除了歌頌祂作為“守護之刃”的功績時，又將“開疆拓土、清除外邪”的諸多事蹟歸功於她。
這種敘述，既維護了五大獸王表面上的團結與各司其職的形象。
又將諸多對外征伐與“劫”的“殺戮守護”權柄關聯。
而“燎”則被塑造成更宏觀、更“正統”的戰爭象徵。
他又查閱了一些關於“跨界現象”、“世界泡理論”的資料。
學院公開的資料承認“世界非唯一”，但對跨界技術的描述較為謹慎。
只有一些最基礎的空間穩定性論述，和古代傳送陣的通用原理介紹。
這在意料之中。
林雲沒有氣餒，將有用的基礎理論記下。
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