有人和刻晴的工作精神共鳴，自然也就會有和她的愛好共鳴的人。
刻晴的愛好引起了兩個人的強烈共鳴，那就是九條裟羅和芭芭拉。
買神明大人的人偶真的是好文明吧？
會買自家神明人偶的人能是什麼壞人？
刻晴有一櫃子的帝君偶像，九條裟羅又何嘗不是收集了一櫃子的御建鳴神主尊大御所大人像呢？
芭芭拉自然也會收集很多巴巴託斯大人的雕像，而且現在吃的最好的就是芭芭拉。
因為林秋畫的插畫裡，溫迪的數量是神明裡最多的，甚至還有溫迪的神裝，相較之下影都還沒有插畫。
要說神明粉絲裡最可憐的就是迪娜澤黛了。
須彌人大多不知道小草神長什麼樣子，人偶自然少之又少，哪怕迪娜澤黛有錢都買不到。
要說像刻晴這般「不敬」神明的人，反倒很受神的喜愛。
不管是溫迪、歸終、鍾離還是納西妲都很喜歡這位玉衡星。
究其原因就是刻晴的「不敬」不包含‘傲慢’，她反對神明，卻不會否認神明。
她虛心的學習各種知識，也會在憂愁時考慮神明會怎麼做，但她卻不會依賴神明。
與之相比，大賢者可以說是正好相反。
同樣是‘不敬’神明，大賢者是不反對神明，但他否認神明。
他要光是否認也就算了，神明大多也不會在乎這些。
可他偏偏在否認神明的同時，還擺脫不了對神明的依賴，想要以人類的智慧創造神明來引導他們。
他創造神明要是光靠自己的智慧那也算了，偏偏他還很傲慢。
以個人想法強加在全須彌人之上，動用全須彌的力量幫他造神。
這不純純是慧根的反義詞嗎？
納西妲之所以之前都能容忍，但後面很生氣就是因為大賢者踩到了底線。
你可以反對我，你可以否認我，但你不能把自己的傲慢和慾望強加在其他子民身上。
與之相比，小芙芙就沒有這些煩惱。
她的子民對她還是很敬仰的，做出的最不敬的行為可能就是給寵物起名叫‘芙寧娜’。
這也是最高審判官選的好，這要是讓大賢者當最高審判官，芙寧娜的處境不會比納西妲強。
那維萊特缺乏人的感情，這也使得他不會產生人的傲慢。
四五百年的時間兢兢業業的辦公，就沒有過一點僭越的想法。
此時小芙芙又想去璃月了，她認識刻晴和香菱，看完這兩個故事後，她想見她們。
。多很了躍活得變娜寧芙，後之秋林識認從自，說不得不
。玩月璃去跑就間時息休有一近最娜寧芙得搞，遊旅以可都時隨，力能送傳的秋林上加再，了小變力的理心
。蹤行的秋林著意注月璃在正時此，」人僕「說說得也，月璃起說
。書讀能都時隨的行銀國北鎮坐，同不琳莎羅跟亞利達達的上船在正和
。憶回的了起勾’之友舊承，恩之人故‘句那的離鍾，落失些有的見罕
。」家之爐壁「是就栽盆的麼那，」月璃「是栽盆的姥姥萍說果如
...了’栽盆‘的育培心到不看經已友老的，惜可只
。久良默沉，上合書將諾奇蕾阿
。了書本兩碎弄經已都兵散，了定穩太緒是還
。名筆的秋林唸默兵散”……誠秋“
。了防破行執的眾人愚個幾好讓書的次這現發，示提統系著看秋林
