這句話倒是讓讀者們有些疑惑，大家已經知道成神的是散兵了，疑惑的是散兵不是有自己的意識嗎？
用人偶建造神明的軀體？可他本身的意識呢？
此時的讀者們還不知道，散兵確實有自我意識，但按照教令院的計劃‘他’並非是神明的意識。
在吸取神明罐裝知識後，‘神明’的意識將會佔據散兵的身體，至此新神才會真正的誕生。
至於散兵自己嘛，他似乎並無意見。
【米達爾繼續說道：“在「博士」的幫助下，最高輸出態的虛空成功地匯出了「神之心」所蘊含的力量，使之成為「神明的核心」。”】
【“隨後，他們提出，要令新神擁有「神明的智慧」。為了這一點，需要…需要大量罐裝神明知識。”】
這下一切都連上了，不過有一點讓艾爾海森有些疑惑，那就是教令院是如何判斷這些神明罐裝知識裡裝的真的是神明的知識？
對此米達爾表示，教令院研究了數百年都不知道學者為何發瘋，人類研究不懂的一定是神明的知識！
他們哪知道那其實是‘禁忌知識’，是瘋狂星期四的遺留，真要散播到世間‘黑水’又要流遍須彌了，淹的比楓丹還快。
從他這句話中也可以看出，教令院大多數學者對‘神明的智慧’是一種盲信狀態。
他們會覺得神明的智慧遠超凡人，甚至是凡人永遠無法理解的東西，也就是說，他們其實從未相信過凡人的智慧。
‘神明的智慧’，剛剛看過遺蹟故事的大家很清楚的知道，那不是神明的智慧，那是禁忌知識。
看不懂不是因為它高深，而是因為它全是‘亂碼’啊！
學者也不是因為神明的智慧人類無法理解才瘋的，他們是接觸了禁忌知識才瘋的。
故事裡的旅行者也是發現了盲點，這樣能不能創造神明先不說，就算可以，那創造出來也不是大慈樹王啊？
教令院嘴上口口聲聲的說著多麼多麼愛戴大慈樹王，因為愛戴大慈樹王才囚禁小草神，結果呢？你們的愛戴就這啊？
【艾爾海森：“教令院並不在乎神明是誰，他們僅僅是渴望神明用以掌控智慧的權能。”】
艾爾海森的又一次銳評，屬實是讓大家看清了教令院的嘴臉。
不對，教令院的嘴臉早就看清了，現在都快看清屁眼了。
教令院渴望神明的權能和智慧，這些小草神其實是擁有的。
然而剛剛甦醒時的小草神沒有，那時的納西妲不論是智慧還是力量都與孩童相似，所以才會無反抗的被囚禁。
可如今的納西妲早就擁有了這些，奈何她本人被囚禁，而神之心被拿來執行虛空。
天性善良的納西妲用自己的神力保護著須彌的子民，而納西妲所保護的幾乎都是普通雨林人和沙漠人，教令院的人根本沒見過納西妲的神力。
因此教令院從未正眼看過這位神明，在想要神明智慧時也因為恐懼從未想過納西妲。
可憐的納西妲就像是一隻不存在的蘿蔔。
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角色語音·納西妲：關於‘蘿蔔’
”？嗎蔔蘿像很來起看我“
