江朔拿起一枚針，對著全行儉笑道：“全大賢有所不知，江某不才，恰也學過這門功夫，因此知道這腧穴變移之理。所謂移穴易脈說到底是一種內功心法，我手捏鍉針刺穴之時，先以小指這麼一點……”
江朔翻轉手腕，讓臺上臺下眾人都看清他捏針的手勢——只見他拇指和食指回勾掐住鍉針，同時將小指直立，杵在前面，江朔續道：“我先以小指點樸郎腧穴，那時腧穴自然移轉，是點不中的，但穴位變移只在一瞬之間，待我撤回小指，皮肉上壓力驟去……”
說著他勾回小指，拇指和食指卻向前一遞將鍉針送出，道：“我再刺穴之時，變移的穴位已回到原位了，一變已終二變不及，因此無有不中。”
一眾醫師中有不少習武之人，一聽之下已明其理，但說起來容易，要在瞬息之間施展出先點後刺二段刺穴法，還要同時準確刺中四穴，就算江朔將方法說出，除了他自己，在場怕也沒有第二人能做得到。
韋景昭打一道稽，讚道：“雷聲普化天尊，也虧得溯之你有此神功，才能破解這移穴易脈之術，不然我們可都還矇在鼓裡呢。”
信行冷笑道：“漢人醫家果然好手段，須得靠習武之人相助才能取勝，佩服佩服。”
那按摩科的醫師脾氣火爆，怒道：“呸！你們先以內功冒充奇穴誤導全大賢，被江少主戳穿，卻翻過來誣賴我們，可實在是欺人太甚了！”
新羅世子乾運道：“嘿……爭論徒費口舌，這針科便算大唐贏了也無妨，既然是考校四科定勝負，有閒工夫鬥口，不如便比試下一科吧。”
那壯漢叉手道：“在下箕城巢承業，向新羅國討教討教按摩科的醫技。”
信行道：“大隋有一主持編撰《諸病源候論》的醫學博士巢元方，不知與閣下是什麼關係？”
巢承業一揚下巴，傲然道：“巢元方便是乃祖，我箕城巢氏世代為醫官，在下現任太醫署按摩科博士。”
巢家世代行醫，尤善按摩及訊息引導之術，其祖巢元方乃隋代太醫博士。除了奉皇帝命令主持編撰了《諸病源候論》外，更撰有《養生方導引法》，創“補養宣導”之法，論述一千七百種病候均可以按摩引導代替藥石，因此巢承業提到其祖自然也頗為自傲。
信行哈哈笑道：“巢氏所論多有訛誤，其書錯漏百出，不想其後竟然還有臉行醫吶。”
巢承業聽了沖沖大怒，雙指戟指信行道：“妖僧胡言亂語，來來來，你便說說乃祖書中有何訛誤？請在場各位大賢評判評判，看看是我巢氏錯漏，還是你新羅蕞爾小國見識短淺。”
信行道：“《諸病源候論》只論病因證候，卻無治法和方藥，不提也罷。《養生方導引法》近巫術而少醫技，其中對骨傷的推拿治療之法更是錯謬連連吶。”
巢承業怒極反笑，道：“哈哈，乃祖醫道精微，本不是爾等蠻夷所能通曉，原只能在傷科上見個高低，卻還繞好大個圈子，實在好笑，便請出題吧。”
信行點手叫上一人，道：“晦明，你來。”
那叫晦明的卻不是花郎，乃是一光頭僧人，面目倒稱得上眉目清秀，但身子瘦弱，全不似醫者，倒似個奄奄病夫。
巢承業頗不屑地道：“按摩乃化瘀通氣、宣正導邪之術，須得醫師自體強健，指掌有力方能施為，晦明弱質纖纖，如何能做按摩醫師？”
江朔卻在一旁道：“巢大賢不可大意，此人雖然生得瘦弱，但目內精光外溢，怕是個內家高手。”
晦明淡淡一笑，並不回應江朔之言，對巢承業道：“閣下看來倒是孔武有力，卻不知按摩之術推拿為下，引導為上，又不是比武逞強，胳膊粗又有什麼用？”說著他拿眼睛掃了掃巢承業和江朔，看巢承業的目光滿是輕視，對江朔則有了幾分警惕。
巢承業道：“懶得和你鬥口，你說怎麼比法？是比導引術，還是正骨之法？”
晦明仍微笑道：“引導術一時半會兒可看不出什麼效果，還是正骨效果看的真切。”
巢承業道：“料你有此一說，出題吧！”
晦明一笑，伸右手在左肩上一抻一拉，卡啦一聲，肩膀脫臼，左手臂軟軟地蕩在身側。
按摩科專有傷科一門，教醫生理傷斷續，接骨正骨之法，然而教授之際哪有這麼巧就能找到骨傷之人？博士便折斷兔、狗四肢來傳授接骨之法，而正骨之法就是互相脫卸、接回關節來練習，巢承業是太醫署按摩科博士，這脫裝關節不知練了多少次，對人身上每一塊骨頭，每一處關節都熟悉無比，令關節脫臼之法更是熟練，
巢承業沒想到晦明的題目這麼簡單，輕蔑一笑，立刻上手，抓住晦明的臂膀向上一推，一捺，只聽“咔噠”一聲，已將其肩關節復位，江朔和獨孤湘在一旁看得也是一愣，這治療肩膀脫臼之法，別說醫書，就是武學典籍也多有記述，因為武師與人動武經常會受傷，因此各門各派都會教一些關節復位的手法，東巖子趙蕤擅長短打，脫臼裝回之法自然早都教給了江朔。江朔看巢承業的手法既樸實又巧妙，出手乾淨利落，一點多餘動作都沒有，真可謂大巧不工，果然是名醫之後，頗有大家風範。
然而巢承業剛一離手，晦明的手臂隨即墜了下來，仍蕩在那裡，巢承業吃了一驚，想來此人是天生關節疏鬆的異人，這樣的病人並不少見，巢承業親手治癒的就不在少數。
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