李嘆雲的濫殺之舉在道義上被最終認定為不義，但他初心為義，饒恕一人為義，不逃不避為義。
三家量刑不一，最終將裁決權交給了青山派掌門。
對於李嘆雲所說的青山派只供奉一個祖師這件事，道儒兩家不贊同，墨家大力支援。
在墨家眼中，李長庚就是他們苦苦追尋的天公聖人，若人人都如李長庚，彈指之間天下大同。
反之，若人人皆如郝大川，則廟堂崩塌，乾坤倒轉，人將不人，人人成魔。
最終形成了共識，青山派可以私設祖師靈堂，不對外人開放。
但禮堂這種地方，還是不要擺放郝大川的畫像了吧。
以後你刁不平也不要自討沒趣，免得幾百年後再來一個元嬰修士，把你的牌位毀了。
刁不平面對這些禮儀名宿，哪有不從之理，一一應允。
道墨儒三家辯禮實際上已經成為一次空前絕後的論道大會，只是這一次論道沒有修為的限制，也與仙凡無關。
公輸嶽最後感慨道：“此次盛舉空前絕後，再也不會復現了。”
寒山一名儒修則建議，每逢百年舉辦一次，卻換來道墨兩家的輕輕搖頭。
若沒有給李長庚正名，審判郝大川的歷史因素，若沒有打壓秦時以諫天聽的現實意義，引不來這麼多人的。
或許只有上古那些先賢，才會時時為了知理明道而辯吧。
但李嘆雲敏銳的發現，三家的很多低階弟子已經相約論道之期。
他也發現，三家其實有不少共通之處，最明顯的一點就是，無論是哪種道理，都是順應了最樸素的人心。
比如儒家主張自己復仇，誰攔你你就殺誰，誰動你的妻女，你就滅了他。
墨家也是一樣，只是不主張主動使用暴力，但對於惡意要做好隨時自衛的準備，敢動手就擊殺之。
道家則更隨性，你不想拜祭就不要拜祭，為何要強行爭個意氣。
殺就殺了，你達到了目的，祭祀你的祖師就是，追殺七八人至死就是心神不淨了。
對於那名冒死都要攔下李嘆雲的煉氣禮儀女修，三家都給出了高度讚賞。
她看似膽怯懦弱，行為不堪，實則有彌天大勇，有禮儀弟子寧死也要開口言道的風骨。
最終刁不平擢升該弟子為靈霄峰禮儀奉行。
刑李嘆雲雷鞭五記，幽閉十年，罰靈石百萬，用以補償沒有主動動手的幾名死者。
墨家弟子得知判罰覺得輕了，該殺死李嘆雲的，他與被他追殺至死的幾名修士是一樣的，結局也應一樣。
儒家弟子覺得重了，罰金幽閉就好了，雷鞭那玩意兒壞人修行。
道家弟子則覺得你們差不多得了，他是我道門弟子，真拿他去比聖人啊，你比比你自己呢？
李嘆雲三年未去，被刁不平網開一面，抵了刑期，只需要再幽閉七年即可。
。進能不都類之劍邪誅袋儲，籍書和通普些帶能只雲嘆李
。中之房牢下地了投，鞭雷記五了打然謝被就他是於
。見能不也誰，事大死生了除上則原，間期閉幽
。見就見想是那人等月龍，人脈礙無度法門道以，事執法執峰秀毓為然謝但
。得所禮觀悟，番一淨清好好機趁想是他，極至語無雲嘆李
。來下了又心，頰臉的嘟嘟那兒及以，眼雙的紅哭月龍著看但
