“修行不是修成石頭，是修成火種。”濟公扔來一把黑豆，“吞下去。”
秦恆嚥下，腹中頓如焚，卻見掌心浮現金紋：不是佛印，而是農夫犁溝、織女經緯、鐵匠鍛錘、醫者切脈……萬千人間勞作之痕。
“佛在六道，不在蓮臺。”濟公起身欲走，忽回頭，“記住：真佛不收香火，只收心跳；真戒不鎖手腳，只鎖傲慢。你背上那火——燒的是假慈悲，不是真血肉。”
窗欞微動，晨光刺入。濟公己杳，唯餘半片西瓜皮，上面用瓜汁寫著：“下次見面，帶罈好酒——別摻水。”
秦恆撫背，焰紋溫熱如生。
（字數：400）
第五章：捨身飼虎
嘉定五年春，臨安大疫。非尋常傷寒，染者膚生黑斑，七日潰爛，喉如塞炭，呼不得吸。太醫署束手，欽天監焚香禱天，稱“天罰妖氛”。
秦恆入疫區，不戴面巾，不避汙穢。他教百姓掘深井、煮沸水、以艾煙燻屋；他嚼碎草藥，口對口哺給垂死幼童；更將自己血滴入藥湯——血遇藥汁即化金粉，服者黑斑漸褪。
世人始信他是活佛。
然真相殘酷：他以心燈為爐，以己身為薪，將佛光煉作可渡凡人的“人光”。每救一人，耳垂金痣淡一分，背焰縮一寸，髮間添一縷霜白。
第十九日，他踉蹌至城西亂墳崗。此處埋著三百具未及掩埋的屍首。秦恆盤坐中央，撕開僧衣，露出胸膛——那裡赫然烙著一隻虎形暗紋，正隨呼吸明滅。
“原來……飼虎是真。”他喃喃。
傳說佛祖曾捨身飼虎，今他以凡軀承佛劫：虎乃人心之貪嗔痴，疫乃世間積鬱之毒。唯有以不滅之仁心為餌，方能鎮住這噬世之獸。
他咬破舌尖，噴血於地。血滲入凍土，竟開出朵朵赤蓮。蓮瓣舒展，黑氣自屍身蒸騰而起，被蓮蕊吸入，凝成墨色舍利。
當最後一粒舍利成形，秦恆仰天長笑，笑聲清越如鍾。隨即，他身形漸淡，化作萬千流螢，繞城三匝，盡數沒入千家萬戶未熄的灶火之中。
臨安疫止。
（字數：400）
第六章：燈在人間
秦恆消失後，臨安再無“秦半仙”。
但茶館說書人講起他，總添一句：“您瞧那灶膛裡跳的火苗——最亮那簇，像不像個穿破僧衣的少年，在踮腳添柴？”
藥鋪學徒背藥性，必先誦：“秦氏三訣：一曰望眼知寒熱，二曰觸脈辨虛實，三曰聽聲識悲歡。”
更奇的是，每逢除夕守歲，無論貧富之家，必留一盞燈不熄——燈下壓張紅紙，上書一個名字：或是逝者，或是恩人，或是自己。人們說：“燈亮著，秦先生就還在巡診。”
十年後，靈隱寺新鑄銅鐘。鍾成之日，方丈率眾撞鐘。第一聲悠揚盪開，鐘壁內側竟浮現浮雕：非羅漢非菩薩，而是一青年僧人赤腳立於雪中，左手提燈，右手向大地傾倒一捧清水——水落地處，萬株青苗破雪而出。
小沙彌指著浮雕問：“師父，這是哪位聖僧？”
老方丈凝望良久，輕撫鐘壁，微笑：“他未成佛，亦未入輪迴。他把自己拆成三樣東西：燈芯給了求知者，藥罐給了受苦者，破鞋給了趕路人。”
暮色西合，寺外炊煙裊裊。風過處，簷角銅鈴輕響，恍惚又聞一聲酣暢大笑，混著西瓜清甜氣，飄散在晚照裡。
——終——
）字0003共文全（
