《康熙正史》第1526章 康熙勸降(1)

作者:洗馬·1個月前

“不止是招降。”康熙轉身,目光掃過眾臣,“是告知天下,亦是告知所有厄魯特部眾:

朕,乃天下共主,懷柔遠人,即便對噶爾丹這等屢叛之臣,若其真心歸順,朕亦不吝施恩,必使其部眾得享太平。如此,則噶爾丹若降,禍患可平;若不降,其部眾之心,必向於我。屆時再討,事半功倍。”

康熙說完,看向殿外。

此時春意盎然,萬物生機。

多倫諾爾會盟在即,康熙意有所指。

分化瓦解,是打擊噶爾丹最好的辦法。

“皇上仁德,澤被蒼生,必能感化頑梗。”阿蘭泰讚道。

“皇上英明!”伊桑阿豎起來大拇哥,稱讚康熙。

康熙沒有搭理二人的馬屁,走回御案,鋪開特製的明黃灑金絹帛,提起硃筆,略一沉吟,便揮毫書寫。

這一次,他寫得格外緩慢鄭重,字字斟酌:

“皇帝敕諭博碩克圖汗噶爾丹:”

開篇便是天子對藩屬的正式敕令格式,定下調子。

“朕為天下一統主,務使四海之內,率土之濱,人民鹹獲其所,共享昇平。此朕夙夜孜孜之願,天日可鑑。”

康熙率先先闡明自己作為天下共主的責任與胸懷,代表大清帝國,向噶爾丹發出敕書。

“夫懷遠柔邇,撫困恤亡,王者之仁也。昔者喀爾喀諸部,亦嘗與天兵相抗,然當其窮蹙來歸,朕不念舊惡,悉加收養,分置牧地,厚給廩餼,俾各得所,迄今安居樂業,此爾所共見共聞者。”

舉出喀爾喀這個鮮活的例子,證明自己“不念舊惡”、“濟困繼絕”的承諾是算數的,並非空言。

接著,筆鋒直指噶爾丹現狀,語氣帶著居高臨下的憐憫與確鑿無疑的洞察:

“近據邊報並爾處逃來之人俱言:爾厄魯特部眾生計已盡,牲畜蕩然,饑饉薦至,疾疫流行,人馬倒斃相繼,困苦流離之狀,不忍盡述。朕聞之,惻然心動。蓋朕視天下萬民,皆如赤子,豈有赤子困厄而父母不矜憐者乎?”

點明“我都知道了”,而且知道得很詳細,將噶爾丹的慘狀赤裸裸揭開,接著以“天下父母”自居,佔據道德制高點。

然後,丟擲誘餌,也是最後通牒:

“前者朕已諭達賴喇嘛,言噶爾丹若勢窮力屈,真心投誠,朕必受而養之,決不使失所。今觀爾情形,實已窮蹙無歸。爾與其坐困絕域,部眾死亡殆盡,何如率眾內移,近我邊汛?朕必厚加恩賜,一如撫養喀爾喀之例,俾爾全體厄魯特,鹹得飽暖生存,永享安樂。”

康熙給出了具體出路:靠近清朝邊界,接受安置,待遇參照喀爾喀。並再次強調“厚加恩賜”。

為了增加可信度,康熙巧妙地運用了策妄阿拉布坦這個噶爾丹的死敵:

“若朕果有欺詐剿滅之心,何不令策妄阿拉布坦之使與爾隔絕,反令其相見,使爾知彼處情形乎?此等情事,爾處使者亦皆親見,可細詢之。”

意思是:我要是想滅你,早就讓策妄阿拉布坦和你斷了聯絡,一起夾擊你了。

但我沒有,還讓你們互通訊息,這說明我胸懷坦蕩,給你留有餘地。

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