而康熙為了分裂他們的聯盟，祭出了一招討要噶爾丹女兒的命令，並且讓二郎保帶到青海。
可即便如此，青海臺吉們的表現，讓康熙憤怒。
“達賴喇嘛，又是達賴喇嘛。”他將奏摺啪的一聲拍在桌上，站起身來，在殿中來回踱了幾步，“什麼事都要問達賴喇嘛？朕倒要問問，這個達賴喇嘛，到底是真達賴，還是假達賴？”
梁九功嚇得一哆嗦，連忙細聲細語地說道：“皇上息怒。”
康熙沒有理他，繼續在殿中走來走去，腦子裡飛快地轉動著。
其實早在三年前，康熙就已經懷疑此事了。
達賴喇嘛五世阿旺羅桑嘉措，與清朝的關係一向密切。
順治年間，達賴喇嘛曾親自進京朝見，被冊封為“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇怛喇達賴喇嘛”。
從那以後，清朝與西藏之間的關係就一直很融洽。
可是，自從幾年前開始，情況就有些不對勁了。
首先是達賴喇嘛很少再有親筆信函送到北京，取而代之的，是第巴桑結嘉措以達賴喇嘛的名義發出的各種文書。
康熙一開始並沒有在意，畢竟達賴喇嘛年事已高，有些事情委託給第巴處理，也是情理之中的事。
但漸漸地，他發現了一些蹊蹺。
桑結嘉措以達賴喇嘛的名義，暗中支援噶爾丹。
烏蘭布通之戰時，桑結嘉措派了濟隆胡土克圖為噶爾丹誦經祈福，還替他選擇了開戰的日子。
戰後，又是桑結嘉措出面，以講和為名，替噶爾丹爭取了喘息的時間。
這些事情，康熙都一清二楚。
他之所以一直沒有發作，是因為沒有確鑿的證據。
但現在，隨著昭莫多大捷，越來越多的線索浮出了水面。
降人丹巴哈什哈在被審訊時供述了一件事：噶爾丹在逃往克魯倫河的路上，曾對部下說：“我來克魯倫，不是我自己的主意。是奉了達賴喇嘛的旨意，說東行吉利，我才來的。是達賴喇嘛害了我，也是我害了你們。”
這句話，讓康熙的心中產生了一個大膽的猜測——達賴喇嘛恐怕已經不在人世了。
直到費揚古上一次送來的摺子，說抓到一個噶爾丹的逃兵時，逃兵說五世達賴可能早就死了，一切都是桑結嘉措和噶爾丹的主導的東侵喀爾喀。
雖然不知道這逃兵說話的真假，但康熙知道，如果達賴喇嘛還活著，他絕不會允許桑結嘉措這樣胡作非為。
唯一的解釋就是，達賴喇嘛或許已經圓寂，而桑結嘉措秘不發喪，假冒達賴喇嘛的名義，操縱西藏政教大權，同時暗中支援噶爾丹，企圖與清朝抗衡。
想到這裡，康熙停下了腳步，重新坐回御案前。
他提起硃筆，在二郎保的奏摺上批道：“著議政大臣等會議。應令扎什巴圖爾等將達賴喇嘛作何定奪之處，備文覆部，並將此等情由增入達賴喇嘛敕諭內。”
寫完這句，他想了想，又加了一句：“傳朕旨意，命商南多爾濟速往歸化城，會晤大將軍費揚古，將朕之部署告知，並命費揚古預先派人偵察噶爾丹去向，若有西逃跡象，即刻攔截。”
放下硃筆，康熙揉了揉太陽穴，感到一陣深深的疲憊。
