器，器物、器具，用具也。
它更像是一件工具，需要時取來用之，用完便可收納、放置，以備再用。
不再需要時，可以收藏、轉送乃至交易。
而在使用和保管過程中若出現意外，亦有可能損壞。
這便是對器的客觀評價。
簡而言之，法器、法寶，就是武者的工具。
而丹道，因其舉世公認的“武道之師”雅稱，地位顯然要先於器道！
何為丹？
丹者，藥也。
它當然也是一種“工具”，但當它被武者煉化、吸收，便已跟武者融為一體，無法分割。
它將永遠成為武者實力的一份子，不像法器、法寶那樣可以收納、放置。
煉化之前，丹藥或許只是外物。
一旦煉化，便成了武者本身，便成了實力的一部分，無分彼此。
所謂“武道之師”，某種意義亦可稱之為“武道之本”。
而像這樣的存在，給予其再大的尊重，亦不為過。
此即所謂“尊師重道”。
自此，丹器兩道的爭執有了一個趨向明朗的結果，也有了一個大家都能接受或者可以共同面對、共同商榷的論調。
丹為重，器為輕。
丹為本，器為輔。
丹為主，器為從。
器者，武道之輔。
丹道者，武道之師！
人與具，誰主誰次？
丹與器，孰重孰輕？
何需再言！
在這樣的聲音裡，縱是那些主尊器道的武者，也很難發聲反駁。
因為這種論調，已經把丹道與武者融為一體，將對丹道的推崇加持於武者自身。
在這樣的前提下，貶低丹道便是貶低自己，縱是那些主尊器道的人，一時也難以開口。
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