他還命人撰寫了胡語的布帛，將其藏匿於魚腹之中，以此作為宣傳自己的手段之一。
現在草原上的胡人各部，除了一些部落頭人、祭司識文斷字外。
餘下的那些人，大字不識一個。
這就導致他們的認知很淺薄。
對於很多無法解釋的事情，都歸咎於天神的懲罰或者獎賞。
所以曹風覺得，自己做的這些事兒，還是很有市場的。
“祭天的事兒，一定要確保萬無一失。”
曹風對陸一舟叮囑道：“若是此事辦砸了，那咱們以後想要控制草原，那就要耗費更多的時間和精力了。”
陸一舟神色堅定，當即拱手保證道：“小侯爺請放寬心，陸某定當竭盡全力，不負所托。”
曹風又對陸一舟交代了一番後，陸一舟這才告辭離開。
實際上曹風使用的這些埋石碑、魚腹藏書的手段效果很不錯。
草原上的各處神廟就是靠著一些神秘的手段，鞏固自己的權威和影響力。
他們打著天神僕人的名義，讓各部獻上金銀牛羊供他們揮霍。
那些大汗、部落高層也需要神廟為他們的上位合法性提供支援。
雙方默契合作，配合得很不錯。
曹風暗中利用種種手段，使得草原上的各部愈發堅信，他便是那降臨凡間的天神之子。
在經過了一番暗中的宣傳後，曹風神子的身份的事兒，進一步深入人心。
特別是神廟祭司們也四處奔走，大力宣傳。
這更加鞏固了曹風神子的身份。
在經過了一番暗中的宣傳後，曹風這才正式地啟程奔赴神廟，參加祭天儀式。
這祭天儀式最主要的目的是各部祈求天神保佑，減少災禍。
特別是在冬天，希望少下一些暴風雪，少凍死一些牲畜。
祭天儀式都是由神廟的祭司們主持。
各部都是攜帶著各類供奉參加。
總而言之，這個祭天儀式還是頗為影響力的。
只是這一次不一樣。
曹風這位遼西軍都督、遼西經略使、雲州經略使也參加了。
古塔率領新成立的突騎營一千騎兵護衛。
。了懼畏人讓以足就這，甲披們他可，何如力戰管不先兵騎千一這
。然當
。冑甲多麼這有沒本營騎突
。外位地的子神己自固鞏步一進，式儀天祭加參了除次一這風曹
。法想的部各原草州雲懾震，機趁有也然自他
。的調營騎驍原從是分部一營騎突
。的募招營墾屯西遼從是分部一外另
。壯丁的調部各原草的服臣經已是則分部一有還
。轟了起引即當，候時的廟神川花黃了在現出兵騎甲披的良備裝千一
。落部小大個多百二有足足的式儀天祭的行舉廟神川花黃加參次一這
。始開式儀天祭待等，寨紮營安外廟神了達抵等羊牛的奉供和士勇落部著帶就早早們他
。部各原草了懾震地大極，達抵下擁簇的兵騎甲披千一在風曹
。道知要
。差很卻備裝的們他可，勇驍雖士勇的上原草
。甲和械備配己自得們他，仗打召徵旦一
。的哈哈苦裡日平壯丁民牧的數多大可
。堪不損破就早，的來下傳代代一是都至甚刃兵，了甲說別
。慕羨又妒嫉又士勇的落部各讓，現出兵騎甲披的凜凜風威千一的領率風曹當
。了跑馬騎就早們他，兵騎乾大多麼這到見，往以是若
。樣一不在現可
。了乾大歸次再經已州雲
。跑著不用們他，民子乾大是算上義名，落部的上原草州雲些這們他
。況何更
。道知經已們他
。了跑要必有沒更就們他那，子之神天的世降是乃風曹
。達抵風曹知得
。迎出主，司祭黑眾一著帶攜卡盧司祭大紅的廟神
。份的風曹了曉知就早也然自們人頭的落部些那
。信不信裡心們他論無，后風曹到見們他
。的子神個這風曹怒敢不是上面表，旁路在跪地敬敬恭恭都們他至
