“孔家的沒落便是遲早的事。”
“如此一來，天然受仕林追捧的孔家，急不可耐的跑出來摘桃子的行為也就不稀奇了。”
熟讀歷史，瞭解孔家的常升，可太明白如今的孔家到底是個什麼尿性了。
歷經了多少王朝。
藉由孔子的名頭，把持者儒學的絕對最終解釋權，不斷順應時代變化，君王需要，在讀書人的水捧船高中，與多少代皇帝達成隱晦的政治互利，完成了將自家祖宗神聖化的宣傳。
他們這些人作為孔家的後代，身上自然多了一層來自老祖宗賦予的神聖光環。
尤其在山東一代。
堪稱皇帝老子來了都沒孔家人好使。
如今的孔家，就是一群披著讀書人外衣的投機者。
為了保證自己的超然地位，身為地地道道漢人的他們，可以堂而皇之不要臉的給忽必烈都加上一個儒學大宗師的尊號。
而面對以民為本，泥腿子出身的老朱。
他們卻打心眼底瞧不上。
畢竟以民為本了，哪還有老百姓願意榨乾一身骨血去奉養一個偌大的孔家呢。
於是在大明朝的開國大典時，老朱三番五次誠心誠意的邀請，讓當代衍聖公來參加，可是孔家的衍聖公怎麼說的？
病了、水土不服、腿腳不便。
總之，就是不去。
如今的北方，民心至今仍未全部歸屬大明，很難說的清，這與孔家沒有關係。
畢竟如果老百姓都醒悟過來，各過各的了，哪還會有傻子願意被壓榨一身骨血去奉養孔家呢？
所以，常升看不慣他們。
或許他們的先祖確確實實曾是個讀書人。
但傳承至今，還有多少孔家人還在真真正正的潛心研學呢？
“那官學該怎麼辦？”
“邀請孔家大儒一同參與編修嗎？”
朱標有些頭疼的輕嘆到。
如若四書五經的註釋權回到孔家人的手中，這對大明朝的統治可不算什麼好事。
常升呲笑一聲。
“讓孔家人參與編修官學，這和把老鼠丟進糧倉有什麼分別。”
“一旦讓他們擠進來，要在新修的官學中篡改有利於孔家的儒學註釋，繼續神化孔子，不同意就在仕林中宣揚這些校訂的大儒不尊儒學，詆譭孔聖時。”
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