有人卻在暗中羨慕——
他們沒有這樣的魄力；
卻又何嘗不渴望能近距離接觸那股神秘的道韻？
網路上，關於“修行者該不該去無相寺”的討論愈演愈烈。
“我支援去！修行本就是逆天而行，哪能被山門和祖師捆住手腳？”
“樓上的太天真了！山門是修行的庇護所，祖師是道途的引路人，連這些都能丟，還修什麼道？”
“可事實擺在眼前啊！那些死守山門的，有誰悟到了讓神像傾倒的力量？”
“這不是一回事！敬畏歸敬畏，不能連自己的根都忘了！”
爭論的焦點，漸漸從“該不該去”；
變成了“山門、祖師與道，孰輕孰重”。
而那些真正抵達無相寺的修行者，心態則更為複雜。
有的跪在畫像前，想起自己門派的祖師；
心中滿是愧疚，叩拜時雙手都在顫抖；
有的則徹底放下了門派的執念；
眼中只有那片模糊的臉部，試圖從中捕捉一絲道的痕跡；
還有的，一邊對著畫像行禮，一邊在心裡默唸“祖師莫怪”；
彷彿在進行一場艱難的平衡。
慧能主持將這一切看在眼裡，卻從不干涉。
他只是讓僧人備好齋飯，打掃好客房，任由這些來自不同山門的修行者；
用自己的方式去面對這場“道心的考驗”。
一日，一位來自崑崙墟的老道士，在畫像前枯坐了三天三夜；
突然放聲大笑，笑聲中帶著釋然，也帶著一絲苦澀。
“崑崙墟的山門，我守了六十年；”
“崑崙的祖師，我拜了六十年。”
他對著畫像深深一揖；
“今日才明白，守山門，敬祖師，終究是為了求道。”
“如今道可能就在眼前，我若還執著於‘崑崙弟子’的名頭，反倒成了捨本逐末。”
他對著崑崙的方向遙遙一拜；
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