後世總批判科舉如何將古板腐朽，彷彿有才學之人被這等制度給耽擱了。
實際來了這與大明科舉制度相似的大梁，陳硯才知科舉如何艱難。
他能靠勤奮將四書背得滾瓜爛熟，輪到寫時文時必要先生領進門。
大房有一點並沒有錯，那就是努力讓陳青闈接觸更好的夫子。
以前高氏族學的夫子要比其他學院的夫子強，教出來的學生在科考上比其他學院的學生走得順遂。
如《紅樓夢》中，林黛玉雖不能入仕，請的先生也能是賈雨村這等進士。
而農家子能接觸的多是秀才。
秀才又如何能與進士比做文章，比對經義的理解？
寒門難出貴子，也就是因此而來。
陳硯認識的人裡，最有學問，最有前途的就是周舉人，啟蒙等都是跟著周舉人。
他們除了那個拜師禮外，已是師徒，只是周舉人實在忙碌，每十天才可給陳硯解惑一天，光靠周舉人的教導是不夠的。
陳硯如今對功名越發急迫。
他勸過好幾回讓周舉人離開高氏族學，可週舉人不願意。
周舉人受恩於高氏，必不能在高氏危急之時離去。
若能在高氏徹底倒下前，他就能有功名傍身，到時候還能去撈周舉人。
陳硯正盤算著找孟永長打聽一番，看去哪家書院合適，周舉人卻已為他找好了夫子，且親自用自己的馬車來接人。
“你們切記在楊夫子面前要講規矩，莫要耍滑。須知做學問前，先要學做人。”
周舉人極鄭重地囑咐陳硯和周既白二人。
陳硯和周既白俱都答應。
周舉人這才將楊夫子的來歷說起來。
楊夫子當年乃是平興縣有名的神童，三歲熟讀四書，五歲可做文章，十二歲中秀才，十五歲中舉，可謂前途無量。
舉子們若有心考會試，會四處遊學，以此來了解各地民情，當地政策等。
楊夫子在遊學時遇上鄉紳強佔民田，憤而上告，幫那農戶討回良田，卻也得罪了當地鄉紳。
還未離開當地，他的右手五根手指盡數被砍。
大梁朝規定，殘缺之人不可參加科舉。
楊夫子的科考之路隨著他的手指一同被砍斷。
此後就去了大戶家中當先生，如今年紀大了，回老家安享晚年。
周舉人因此前受過楊夫子的指點，二人頗有淵源，親自上門拜訪後，方才有了今日將兩個孩子送去與楊夫子相見的機會。
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