其實華夏足夠大，水鄉到處都有，而且各具特色。
兩湖地區有水鄉，兩廣的確也有水鄉，甚至新疆都有沙漠水鄉。
但如果單拎‘水鄉’這一個詞讓華夏人去想，他們大機率不會往自己家鄉的實際水鄉去靠，而是會想到千百年來塑造出來的文化符號——江南水鄉。
那裡不但有水路，也有著近千年來華夏人最深厚的文化底蘊。
有人說水鄉這個概念源自於宋朝，也有人認為打從京杭大運河開通之後，江南就成為了某種理想鄉。
徐達運氣很好，他雖然被移民了，但最終只落腳的地方是東亞圈層南韓。
整個東亞文化圈層的底層架構基本上都是華夏文明搭建起來的，尤其是南韓。
別看南韓說自己是什麼皿煮社會，但很多時候這個國家的人民的行為邏輯跟幾百年前大明王朝統治時沒什麼區別。
漢城雖然改成了首爾，但首爾本來就是首都的意思。他們從未真正想過擺脫，否則南韓也不會仍有這麼多的地名跟華夏重合了。
徐達在南韓成年有一個非常大的好處，那就是他不會被西方世界洗掉小時候華夏為他建立的文化根基。
因此，他也可以像其他華夏人一樣，腦海裡擁有著自己的‘江南水鄉’。
環境對人影響真的挺大的，這次參與《歌手》這檔節目是徐達成年後在華夏待得最沉浸的一段時間。
在不知不覺中，他也被喚醒了與華夏文字的共鳴，並因此產生了連他自己都不知道的‘進化’，然後在《夢裡水鄉》中體現了出來。
當玲瓏少年在臺上唱著
【淡淡相思都寫在臉上
/沉沉離別背在肩上
/淚水流過臉龐 所有的話
/現在還是沒有講】
那種美好讓觀眾沉浸其中，大家暫時以忘了眼前這個少年，是被他們稱為新一季大魔王的傢伙。
身著一縷白衫的少年在岸上唱著獨有於華夏文化裡的離愁，這種離愁，有自己的，有愛情的，也有國家的。
這一刻，什麼技巧、風格都已經不再重要。
觀眾沒有人會在此刻歡呼，他們只想安安靜靜地聽著‘岸上’的少年講完他自己的故事。
但這並不是說徐達就沒有得到情緒的反饋，真正的反饋不只有歡呼與掌聲，華夏人天生的包容性反而與徐達進行了前所未有的‘情感共鳴’。
當唱到【看那青山盪漾在水上/看那晚霞吻著夕陽】時，在十分意外的情況下，少年的淚水在悄然中滑落。
不是悲傷，徐達只是看到了自己唱著的美景，喜不自禁。
演唱結束，徐達並未從椅子上站起來，他看向了背後大螢幕裡迷迷濛濛的畫面，然後輕輕地擦去了自己的淚水。
沒有人會去問徐達為什麼要哭，因為他們感受到了。
徐達站起來後，原本寂靜無比的會場終於響起了熱烈的掌聲，等徐達準備致謝時，臺下的有觀眾突然大喊道：
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