“對了，婚禮上的音樂用什麼？樓蘭的冬不拉，疏勒的熱瓦普，党項的馬頭琴，粟特人的手鼓，還有高昌本地的嗩吶——這些樂器湊在一起，吹什麼曲子？總不能各吹各的吧？上次採花節上粟特人吹手鼓，党項人拉馬頭琴，兩個調子撞在一起，吵得駝隊老領隊捂耳朵。墨師父路過說了一句——你們這是在辦喜事還是在打鐵？”
“讓他們各吹各的。冬不拉先開場——樓蘭是主。然後熱瓦普接上，馬頭琴再跟上，手鼓墊底，嗩吶壓軸。每個部族的樂器都有一段獨奏，誰也不搶誰的。獨奏完了再合奏一曲《樓蘭春》。”
“《樓蘭春》沒有曲子。”
“讓粟特人現編。粟特人的手鼓最會講故事，聽了王爺那首詩就知道該怎麼編。你把詩抄一份給手鼓師傅——告訴他，‘博峰積雪千堆玉’用慢鼓，‘沙棗開花萬點芳’用快鼓，‘與君同醉樓蘭王’用急鼓收尾。他聽懂了詩，就編得出曲子。”
鐵木爾從鐵匠鋪方向走過來。手裡拿著一個剛打好的銅鈴鐺，鈴鐺還沒冷卻，包在溼布里滋滋冒著白汽。
他把鈴鐺擱在桌上，抹了把汗。
“王妃，疏勒人跳刀郎舞用的銅鈴鐺我打好了一批。一共好幾十個，大小分三號——女人戴小號，男人戴中號，小孩戴大號。小孩戴大號是因為小孩跳起來動作大，鈴鐺小了聽不見。這批銅鈴鐺用的是老河道橋墩剩下的銅料，聲音清亮，穿透力強。晚上篝火點起來，鈴聲能傳到隘口那邊去。”
“不過有個問題——党項人摔跤用的皮護具我還沒做。李元慶送來一封簡訊，說党項摔跤的規矩是不戴護具，徒手摔，摔斷了肋骨自己扛。去年他侄子娶媳婦摔斷肋骨的事不是編的——是真斷了。接骨的大夫說半年不能再摔，結果那小子不到一個月就又上場了。”
“那你也得備上——大婚不是角鬥場，摔斷了肋骨不吉利。”
“那我給他回信——護具備好了，用不用是他們的事。党項人要面子，你就給他們面子。護具放在場邊，不強迫戴，但誰要是撐不住了，自己走過去拿。不丟人。”
鐵木爾把銅鈴鐺往楚玉面前推了推。
“還有一件事——花臺怎麼搭？去年採花節的花臺是單層的，只坐花無缺一個人。這次大婚是兩個人並肩坐，花臺得搭雙層的。上層擺兩個座位，唐王和女王並肩。下層擺詩座——就是去年唐王坐過的那個位置，留著空，紀念那首詩。”
“墨問歸畫了個草圖，說用老河道的松木搭架子，上面鋪樓蘭運來的沙棗花乾花瓣，花瓣上面再鋪一層高昌本地的桃花瓣。一層沙棗花，一層桃花，一層代表等待，一層代表結果。跟花束的寓意一樣。”
“告訴墨師父，花臺不用太高——跟去年一樣高度就行。太高了離百姓遠，太低了顯不出莊重。去年的高度正好，花無缺坐在上面能看清檯下每一個人的臉。她這個人不喜歡高高在上——她在花臺上等了十一年，等的就是能跟人對視的那一下。”
鐵匠老婆在旁邊插了一句。手裡還攥著那把沙蔥。
“王妃，宴席上的碗筷用什麼？高昌城本地的陶碗粗，粟特人不習慣。樓蘭來的賓客習慣用銅碗，疏勒來的習慣用木碗，党項人直接用刀削肉吃，不用碗。上次粥棚來了幾個党項人，直接拿匕首串著羊肉啃，啃完了把匕首在靴子上擦兩下就算洗過了。我說給他們拿個碗，他們說碗是累贅。”
“那就各用各的。高昌本地賓客用陶碗，樓蘭賓客用銅碗，疏勒賓客用木碗，党項賓客不用碗——給他們每人備一把匕首，匕首柄上刻一朵沙棗花。粟特人已經燒好了一批陶碗，碗底刻著‘樓蘭春’兩個字，一個碗底刻一個。這批碗留著，以後每年採花節都用。”
楚玉把炭條擱在紙上，站起來整了整袖子。
“大婚的事，大概就這些。現在最難的不是這些規矩——是當天的天氣。三月桃花開的時候老河道容易起風。風大了，花瓣被吹走，篝火被吹散，跳舞的人被吹得睜不開眼。其其格，你是草原上長大的，有沒有什麼辦法？”
“沒辦法。草原上的人不跟風較勁，風來就讓它來。花瓣吹走了，再撒。篝火吹散了，再點。跳舞的人睜不開眼就閉著眼跳——反正是圍著火跳，方向錯不了。王爺娶樓蘭女王，老天爺不會不給面子。真要起風，那也是樓蘭的風來送嫁——樓蘭的風穿過戈壁灘，翻過隘口，吹到老河道邊上，正好趕上花無缺下花臺。那是她的風，該來的。”
楚玉站在屋簷下，看著隘口方向。
風從樓蘭方向吹過來，帶著沙棗花的香味。
樓蘭的沙棗花還沒開，可風裡已經有春天的味道了。
三月桃花開的時候，老河道邊上那幾棵野桃樹會開得如火如荼。
到那天，樓蘭的風吹過來，高昌的桃花落下來，疏勒的銅鈴鐺響起來，党項的馬奶酒端起來，粟特人的乾果撒起來。
所有規矩匯在一起，就是西域的規矩。
不是一家一姓的規矩，是幾十個部族湊在一起，各唱各的調，各吹各的號。
合起來，就是《樓蘭春》。
