李枕緩緩睜開眼。
他沒有立刻回答，而是透過車帷的縫隙，望向外面沉沉的夜色。
月光如水，照在夯土矮牆上，照出一片清冷的銀白。
遠處，隱約能看到巡邏守夜秦兵的火把，在夜風中搖曳明滅。
沉默了許久。
李枕才緩緩開口：
“上古夏商到大周立國之初，天下常態是部落林立、弱肉強食。”
“當時的天下，沒有統一規則，強者靠武力劫掠、部族互相攻伐。”
“尊卑無序、人倫混亂。”
“周公制禮作樂，把身份、等級、權責、行為規範全部制度化。”
“禮，定尊卑、分上下。”
“天子、諸侯、大夫、士、庶人，穿什麼、用什麼器物、行什麼禮、住什麼規格房子、見面怎麼說話，全有標準。”
“明確誰該服從誰、誰該善待誰，杜絕以下犯上、恃強凌弱。”
“樂，調和情緒、凝聚人心。”
“不同場合配不同樂舞，讓等級差異不顯得生硬。”
“用氛圍教化人心，讓大家從內心認同秩序，而非單純被迫服從。”
“直白一點來說就是，禮是硬規矩，樂軟教化，合在一起就是整個天下的執行法則。”
“兵法是解決衝突的手段，是對外征伐、對內平亂的工具，屬於‘術’。”
“天下太平的時候，兵法用不上，只靠武力，只會越打越亂。”
“禮樂是維持天下安穩的根基，是立國之本，屬於‘道’。”
“最好的統治，是沒人願意打仗，靠禮樂讓人人守本分，才是長治久安。”
“拿殺人來舉例——”
“‘術’教你如何殺人，是殺人的工具。”
“有了殺人的工具，你想殺誰就殺誰，想殺多少人，就殺多少人。”
“可工具始終只是工具，它只會幫你提高殺人的效率，不會教你什麼人該殺，什麼人不該殺。”
“拿著殺人工具的你，並不知道什麼是善，什麼是惡。”
“哪怕在你面前的只是一個剛剛出生不久的幼童，你都會毫無心理負擔的殺了他。”
“因為在你的認知之中，根本就沒有善與惡，殘忍與仁慈之分。”
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