天子三卿,意思是司徒、司馬、司空,需要由周王室來任命。
這三個位置,必須由周王室來任命。
給予王室上卿身份,世襲資格也必須由周天子冊命認可。
不過大多數‘命卿’,一般都是任命的本國國君公族。
而不是派外人安插過去。
周天子冊命只是給他們禮法層面的崇高地位。
他們的封地、族人、私兵全在本國,生存完全依附國君。
只要國君不是個廢物,一般不會出現權力被架空的情況。
至於周天子任命本國公族,會不會存在人家根本不效忠周天子的情況。
‘天子三卿’本來也不是要三卿背叛自己的國家,只是一種低成本掌控天下的方式。
一是佔據法理,你是我大周的諸侯國,需要接受我大周的‘命卿’制。
你的三卿,需要由我周天子來任命。
二是制衡,國君和本國卿族本身就有天然利益衝突,天子坐收平衡。
三是統一天下禮法標準,杜絕諸侯無限制擴張。
三有司,司徒、司馬、司空分管戶籍、軍隊、工程,全部由天子冊命。
哪怕卿是本國公族,這套職權框架是周天子定下的制度。
卿必須按王室禮法行使職權,不能完全順著國君的心意亂來。
諸侯想肆意擴張、僭越禮制,第一道關卡就是本國三卿。
周王室本來也沒指望派遣幾個‘命卿’,就能保證那個諸侯國絕對忠心。
周天子就算把自己親兒子派去諸侯國當‘命卿’,人家也能輕輕鬆鬆架空你。
還不如用那個諸侯國的公族,人家公族本來就在當地有兵,有權。
真正讓諸侯國不敢造反,還是得靠自己的實力。
‘天子三卿’由天子直接任命,等於給了他們‘雙重效忠’的選擇。
第一層小效忠:忠於本國國君、自家宗族。
第二層大效忠:忠於周天子、天下禮法。
是自身卿位世襲、家族長久存續的根本保障。
二者並不衝突。
周王室強的時候。
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