2014年7月9日上午9：30，夏日的陽光穿透巴塞爾郊外山谷的薄霧，灑在布魯斯教堂斑駁的砂岩外牆上。
這座位於葡萄園坡地間的橫向教堂，保留了16世紀宗教改革後的簡樸氣質，無尖塔的方石鐘樓原是中世紀防禦工事改造而成，半斜屋頂覆蓋著深灰石板，僅有一扇彩繪玻璃花窗，描繪著聖徒手持永不幹涸的酒桶。
晨風掠過教堂北側的墓地，驚起一群白鴿，翅膀拍打聲與萊茵河支流的潺潺水聲交織，空氣中瀰漫著割草後的青澀與遠處葡萄藤的微酸。
十點將至，信徒們從三國的邊境小徑匯聚而來。
穿著熨燙平整的亞麻襯衫，拄著櫻桃木手杖，鞋跟沾著紅泥土，他們剛從坡地的自營葡萄園趕來，褲腳還掛著晨露。
跨境家庭 推著嬰兒車從法國阿爾薩斯方向步行過境，母親們低聲用德語混合法語叮囑孩子保持安靜，帆布袋裡裝著新鮮出爐的佈雷結麵包。
騎著腳踏車沿萊茵河綠道飛馳，車筐裡塞著巴塞爾大學的筆記本，耳機裡流淌的管風琴練習曲尚未摘下。
教堂門前，是牧師漢斯。
一位蓄著絡腮鬍的前釀酒師，與眾人握手寒暄，掌心粗糲的繭子貼著城市訪客光滑的皮膚，如同兩種文明的短暫相觸。
可容納250人的主堂內，新教改革精神滲透每個細節。
橡木長椅呈扇形面向北側講壇，讓每個角落的信徒都能直視牧師手中的《聖經》，而非祭壇聖像。
巴洛克式雕花講壇是唯一裝飾，陽光透過高窗灑在其葡萄藤紋樣上，與屋脊懸垂的素木桁架形成冷暖對比。
後牆的管風琴奏響前奏曲，聲浪撞擊著石灰岩牆壁，驚醒了靠在窗臺打盹的橘貓，它縱身躍下，熟稔地鑽進最後一排老婦人的裙褶間。
十點整，鐘聲在葡萄山谷盪開迴音。
所有交談戛然而止，一百餘人起身的窸窣聲如風吹麥浪。
漢斯牧師展開經文，目光掃過人群。
前排農人皴裂的手指摩挲著詩篇頁碼，藥廠研究員在手機靜音介面劃出十字，難民女孩攥緊母親衣角，睫毛上還掛著騎行時的汗珠。
這一刻，萊茵河畔的平凡眾生在石牆內凝結成微縮的歐洲圖景，信仰無需華麗，恰似這郊外教堂，在簡樸中承載著112個靈魂各自沉浮的悲歡。
而這其中有一個人的形象極為出眾，他穿著一身淡藍色的西裝，幾個穿著西裝的人跟他一起坐在了人群當中。
一輛白色的計程車緩緩的停在了教堂外面，張傑看了一眼教堂，又看了一眼手中那張紙條上的地址，於是便下車走向了教堂。
張傑下車之後，丹尼爾便將車往前開了一段距離，停在了停車位裡，然後打開了車載收音機。
張傑緩緩的來到了教堂前，他推開了門，裡面的聲音便傳了出來。
而大門被推響的聲音也引起了所有人的注意，他們紛紛轉頭看向了大門的方向。
是一位穿著西裝的年輕人，他們又轉頭回到了牧師的方向。隨著牧師不斷的在講述，他們也隨著牧師語氣的變化而變得逐漸狂熱起來。
張傑的目光在那些望向自己的人身上快速的看了一眼，很快就鎖定在了一個人身上。
那個傢伙就是弗蘭克給自己看過的凱爾特，他果然在這裡，張傑便一步一步的向著牧師的方向緩緩走去。
由於凱爾特幾人坐的比較靠前，所以張傑也不得不往前走去。
但這幾個人和那些狂熱的信徒完全不太一樣，他們顯得很冷靜。
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