路寧此時正覺得眉心識海內那粒佛性金光不住震動，覺圓和尚所誦經文字字如珠，入耳不忘，自然而然在他心中流淌，生成一篇經文，正是《頂禮微塵毗舍普光經》，而且已經深植記憶之中，想忘都忘不掉了。
他心中不免苦笑，自己得逢白猿之後便一心向道，苦修了近三年才有今天本事，偏生這佛門修為卻都是不修自成，彷彿從天上掉到身上一般。
無論如何，這部《頂禮微塵毗舍普光經》是萬萬不能再加參悟了，故此連忙鎮定心神，將經文內容強自壓住識海之內，過耳不聞，過目不記，完全不去思量其中的奧妙，免得佛門修為再有異動，影響道心。
非但路寧如此，樑子真等十方觀仙師並弟子們也是閉目默誦自己所修道門心法，運轉天地元氣，免得被這佛經內容擾亂了心境。
只是眾人都全神貫注於自身，都不曾注意到薛峙，他道門心法的修為在十方觀弟子中最弱，只有三五重天罷了，故此雖然也勉力收攝心神，卻到底受了佛經影響，諸多經文在腦海之中翻來轉去，與道門心法糾纏在一起。
雖然道佛兩家修為並不牴觸，不至於損害薛峙的修為，但一時間也讓他難以清明，陷入神思混亂之境。
《頂禮微塵毗舍普光經》不過四五千字，不一時覺圓和尚等便將經文唸誦了一遍，然後下了高臺回覆覺空。
這位大和尚口頌佛號道：“淨妙世尊，經文已傳，所得各依本身佛性，師叔法旨，將親降說法，論述經文，還請覺智師弟將師叔請來，以完法會之緣。”
那覺智和尚點頭應了，轉身進大雄寶殿，恭恭敬敬請出一個老和尚來。
只見此僧身高九尺，極高極瘦，滿面皺紋堆壘、白眉白鬚，身著灰色僧袍，也不披袈裟，也不睜慧眼，慢慢隨著覺智和尚上了高臺，盤膝坐定，把嘴一張，“嗚譁”一聲，居然先作獅子吼，震驚世人，然後方才閉目講經。
他講經的聲音似大非大，似小非小，每一個字彷彿都是直入人心，根本不須得用耳朵去聽、去分辨，如何發心、如何懾意、如何往住、如何見覺，便將一部《頂禮微塵毗舍普光經》解說得明明白白。
臺下眾人聞聽，只覺得神魂顛倒，如痴如醉。
“此老修為深不可測，只怕以道門修為來論，已然是第四境絕頂的人物！”
路寧也懂得獅子吼的神通，故而更知道這位不知名的高僧修為之高，居然將獅子吼化為禪音廣佈，直接印入人心。
雖然如此舉動，又當行將圓寂之時，老僧自家怕也是消耗極大，卻有以身為燭照度人入佛門的意蘊，其中定然有絕大的深意與謀算。
路寧也管不著這許多，對於老僧講經的精要，他也完全不感興趣，當下只是依著前番，依舊將那些印入本心的講經內容勉強壓制，片刻不敢懈怠。
此刻他已然有些後悔才參與這場法會了，居然會被佛法擾了修為與道心，此中煩惱，實不足與外人道也。
除了他與十方觀或者少數道門中人，法會中其他眾人倒是沒有這些煩惱，他們不論修為還是悟性，都遠達不到能修行這篇經文的境地，大多數人雖然得了無名老僧講經，看去獲益不淺，實際上能真正記得，真正有用的不過百分之一二罷了。
只有極少數人能真正藉此開啟迷霧，得悟正覺，入了佛家的門牆。
覺空和尚看似閉目誦經，實際上卻是運轉靈機窺探全場，此時也不免嘆息，“師叔此舉也不知能否度化供養和尚，且還依著他老人家吩咐吧，但願佛祖垂憐……”
這一番講經，前後加起來約莫半個時辰的功夫，但場中除了十方觀中人、路寧之外，都只覺得過了一瞬，無名老僧講經便已全功。
他講罷經卷，依舊不肯睜開雙目，卻在高臺上不曾挪動，其身側伺候的覺智和尚便對場中眾人道：“師叔講經已畢，尊其法旨，老衲這邊有一段經咒，極有佛門妙用，乃是《頂禮微塵毗舍普光經》結篇的精華，向來不載文字，口傳心授，今日亦由老僧代師叔傳與眾人，且聽了！”
說罷，便是嘰嘰咕咕，念出一段數十字的咒文來。
在場眾人多是凝神而聽，口中默誦，咒文唸誦才畢，便有驚呼之聲響起。
原來這咒文卻不是白唸的，乃是一種佛家的法門，適才借《頂禮微塵毗舍普光經》得入佛家門牆之輩，口頌完咒文周身上立刻便湧出微弱的光華，兼有淡淡旃檀香氣飄散。
似此之輩，全場之中約莫有十餘人，其中既有端坐於蒲團之上者，蘆棚之內也有四五人之多，最奇的便是連薛峙，身上也有金光檀香，顯然是得了佛門的好處，深有領悟。
樑子真等人一皺眉，薛峙更是手足無措，那高臺之上的覺智和尚微微一笑道：“諸位檀越莫慌，此乃是經咒妙用，凡是聽了老衲師叔講經有得，再持此咒，便與這部《頂禮微塵毗舍普光經》有大緣分，日後依法修習，終身受用不盡。”
他方說罷，覺空和尚便在大雄寶殿前接道：“不錯，諸位持咒有成的檀越，若是要想傳承老衲師叔的衣缽，便請往老衲手中看來！”
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