“叮，你對樂理的知識，震懾了大漢頂尖樂師，名聲+5。”
得到系統的提醒。
何方積極性更高了，又看向演奏笙、瑟的樂工：“再者，你等皆是單聲部演奏，節奏完全同步，難免單調。
這便是‘和聲’的缺失。”
“和聲？是另起一曲麼？”
杜夔下意識的詢問道。
“和聲並非另起一曲，而是以主旋律為核心，其他樂器輔以簡單的低音襯托。
比如瑟的音域渾厚，可在笛聲的間隙，輕彈‘宮’音或‘徵’音作為鋪墊，笙則可填補高音空白，三者相互配合，便如三人對話，而非一人獨言，層次感自然就出來了。”
這一番話，讓杜夔等人如遭雷擊。
隨即神情也變得如飢似渴，就好像小學生聽到好聽的故事，沙漠裡的人看到了水......
畢竟，東漢音樂多為獨奏或齊奏，從未有過“和聲”的概念，更不知旋律可如此變化。
杜夔喃喃道：“音之高低起伏……樂器相互配合……竟還有這般道理！”
“還有節奏。”
何方乾脆繼續說道，“你等演奏的節奏太過規整，從頭到尾皆是一個速度，即便有情感，也難以充分釋放。
可根據歌詞的意境調整節奏。
若是抒發歡愉之情，節奏可加快，音程可縮短。
若是表達悲慼之意，節奏可放緩，音程可拉長。
這便是‘時值’的妙用，能讓音樂的情感更極致。
比如你等唱‘我所思兮在太山’，若節奏急促，音高上揚，便能壯志遼闊；
若節奏緩慢，音高下沉，便成了孤寂悲涼。
同一首詞，不同的旋律與節奏，能傳遞出截然不同的情感。
這便是樂理的妙處，而非一味遵循舊制。”
杜夔等人聽得目瞪口呆，連問都忘了，紛紛放下手中的樂器，圍上前來仔細聆聽。
他們研習音樂多年，只知“按譜演奏”，卻從未想過音樂竟有如此多的知識。
樂之道，堪比一本經書了都！
“冠軍侯真乃樂理大師！”
杜夔激動得躬身行禮，“我等井底之蛙，今日才算開了眼界！不知這些樂理，可有典籍記載？”
何方笑了笑，擺手道：“不過是我偶遇一名異域歌者驚為天人，討教習得的一些東西，再加上自己鑽研琢磨而來。
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