這樣的軍隊，往往都是不持久的，哪怕是曇花一現般出現了一部分如岳家軍、戚家軍之類的軍隊，但之後伴隨著主將的死亡，而最終煙消雲散。
而之後就是近代軍隊。
近代軍隊在我國真正意義上的出現，要到袁世凱小站練兵後而正式出現。
這部分軍隊，主要是以紀律為主要驅動力，再加上初步的民族主義思想，最後輔以將領個人的魅力進行統御。
清末的淮軍、湘軍、楚軍，算是古代軍隊向近代軍隊過渡。
而北洋軍和後來的各大軍閥手下的，比如東北軍、晉綏軍、桂軍等軍隊，都屬於近代軍隊。
這一類的軍隊，大多數時候的戰鬥力並不強，但在一些特殊的場合，比如抗戰這類民族危亡的時刻，也能爆發出遠超平時的戰鬥力。
最後就是有信仰有理想的現代軍隊了。
現代軍隊，是以信仰為根基、以科學為支撐、以制度為保障的武裝力量。
寫到這裡，張浩頓了頓，而後他在‘信仰’二字下面畫了一道橫線，然後繼續落筆。
信仰決定了一支軍隊為何而戰。
古代軍隊為糧餉而戰，近代軍隊為國家而戰，現代軍隊則要為信仰而戰。
真正的現代軍隊，不需要靠督戰隊驅趕，不需要靠懸賞激勵，每一個士兵都清楚地知道自己為什麼拿起槍、為什麼留在戰場上。
就比如四一二之前的北伐軍，裝備並不比北面軍閥更強，兵力也不比北面的軍閥更多，但憑藉著對於國家和民族的信仰，連戰連捷。
結果一場四一二，直接把北伐軍這支正在向現代化軍隊轉變的軍隊，打落回了原來的近代軍隊，戰鬥力大幅度的下降。
而從抗戰後期以後，我軍便是已經開始逐漸符合一支現代軍隊的所有條件了。
現代化不是單純地換裝新裝備。
不是光靠著換裝噴氣式飛機、換裝新式坦克、換裝自動步槍就是現代化的軍隊了。
這些是必要的，但並不是充分的。
真正的現代化，是指揮體系的現代化、後勤保障的現代化、訓練模式的現代化，更是一支軍隊思維方式的現代化。
文中，還對美軍進行了全方面的結構，美國的決策層是紙老虎這點沒有任何的錯誤，但需要認知到，美軍的具體執行層面，絕對是真老虎。
美軍從各方面來說，同樣是一支現代化的軍隊...
就這般，洋洋灑灑的，張浩一直寫到了正午時分。
他擱下筆，看著紙上那些墨跡未乾的字跡，沉默了片刻。
窗外傳來一陣汽車引擎的聲音，很快，引擎聲停下，而後窗外傳來說話的聲音，張浩知道，這是東部戰區臨時兵團的司令員葉非到了。
張浩將稿紙收起來放進抽屜，站起身，拿起桌上的搪瓷杯走出辦公室。
此刻，指揮部之中的參謀幹事們，也都在各自忙碌著。
突然，門簾子被掀開，就見葉非走了進來。
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