她大笑：“哈哈哈，我知道你為什麼這麼生氣了？你把自己代入了。傻瓜，快醒醒！你的初戀，你的老婆，你的愛人，在這兒呢！沒被一個繡花枕頭的紈絝子弟騙走。”
他說：“沒錯，那就是個繡花枕頭、紈絝子弟。”
她說：“你放心吧，她最後肯定會跟他離婚，生活會讓她的心一點一點強硬起來，終於能扔下那重枷鎖。”
他問：“什麼枷鎖？”
她答：“削足適履的婚姻枷鎖啊！我記得你說過，肖怡當年因為這男的考上研究生沒去讀？”
他說：“我說過嗎？不記得了，不過好像是有這麼一回事。”
她問他：“愛，你說，幸福婚姻最重要的條件是什麼呢？”
他笑：“當然是匹配，一把鑰匙開一把鎖。”
她繼續問：“什麼又是匹配呢？”
他嬉皮笑臉地說：“像咱倆這樣，就匹配。”
她笑：“咱倆當然匹配，但我現在要求你抽象出一般規律。”
他想了想，說：“你別說，這還真不好抽象出來，就得具體而論。但像他倆那樣的，肯定是不匹配，別看他倆現在如膠似漆，越是如膠似漆越說明心虛，像咱倆，他倆要像咱倆這樣聚少離多，早就散夥了，你信不？”
她笑：“你咋說著說著又說到讓別人散夥上去了？”
他笑著自嘲：“是啊，我為啥那麼耿耿於懷呢？我咋那麼討厭新疆人呢，除了嚴峻。”
她笑得更厲害了：“落下病根兒了。”然後又問：“那你說婚姻和愛情到底有沒有關係？如果說婚姻最重要的條件是匹配。”
他答：“當然有關係了，你要是不愛我會跟我結婚嗎？”
她問：“那也就是說愛情也是講究匹配的嘍？”
他說：“那肯定的，不匹配的你根本就不會往愛或者不愛上想。”
她笑：“好像還真是的，雖然沒有刻意，但下意識已經做過條件篩選。”又問：“也就是說愛情其實比婚姻要求的條件更苛刻？匹配是最起碼的條件。”
他說：“那當然，要不過去父母之命、媒妁之言的包辦婚姻，大多也都能舉案齊眉，白頭偕老，相不相愛就不一定了。”
她分辨道：“過去包辦婚姻能白頭偕老並不一定幸福，他們不分開一是因為受傳統觀念的束縛，二是因為女性經濟上的不獨立，事實造成的分不開，而不是心甘情願地不分開。現在很多貌合神離的家庭保持形式上的完整，很多也是因為這兩個原因。”
他說：“嗯，愛不愛是感情上的事，或者說是生物學範疇的事，而婚姻是社會學範疇的事，本質上婚姻是為了維護社會穩定而建立的契約關係。”
她點頭：“嗯，所以愛情需要的是忠貞，而婚姻講求的是契約精神，以愛情為基礎的婚姻，既講忠貞，也講契約精神。”
他突然大聲笑起來：“忠貞和契約精神有什麼區別？是不是前者不能反悔，後者可以反悔，反悔了要賠償經濟損失？”
她也笑：“忠貞是中國式的保證，契約精神是西方經濟學概念下的保證，前者靠天打五雷轟來監督，後者靠法律保障。”
他說：“你發現沒，之所以要整出這麼多么蛾子，就是因為婚姻和愛情的不確定性，事變時移，感情會變，婚姻雙方的條件也會變……”
她斜睨著他，笑問：“所以你的意思？”
他笑著抓起她的左手，說：“我的意思讓自己保持警惕，別被你落下太遠。”
”？呢我策鞭在是你得覺咋我“：笑
