魂魄本無缺。
而南洲三大道途之一的醫道卻認所有生靈先天有缺，其缺為穴。
肉身與靈魂銜接的方寸空竅，是天地留予生靈的喘息之隙，亦是魂魄可棲、可寄的天然墟位。
生靈自降生伊始，周身百骸、魂脈竅穴便藏著這無形之缺，但亦可當是魂體的天然脈絡。
有一先輩，以醫道悟魂道，借先天墟位創下這遷魂寄墟。
她不裂魂、不霸軀，只是循著這先天穴缺，尋得魂體間的方寸空墟。
讓自身魂魄順著這先天竅缺，與原魂共生共存，順魂脈而行，合靈息而居。
無衝撞之痛，無搶佔之戾，魂與體歸序，神與形相融。
而魂穴被控，自身魂體而熄，所魂魄與人體皆為其術士這所控。
這更是遷魂寄墟最強大的一點。
因雙魂同棲一軀，魂脈息息相通，施術者可循著共生的魂絡，如探囊取物般，悄然窺視原主魂魄的所有記憶。
過往經歷、修行感悟、心底隱秘，皆在魂息交融間，盡數映入識海，無半分遮掩，無一絲遺漏。
更甚者，原主畢生修煉的術法、凝練的功法、通曉的秘術，皆會隨著魂脈共通，完整烙印於施術者靈魂之中。
無需參悟，無需苦修，只需穩住共生魂序，便能盡數掌握，如自身修行而來般得心應手，無滯澀隔閡。
不毀其魂，卻得其一切；不奪其道，卻納其畢生修為與過往。
這等手段，遠比強行奪舍更為逆天，既保全了魂道平衡，又坐擁原主所有機緣底蘊，藏盡了魂道的玄妙。
也正因如此，方才那三具被奪舍的修士，其肉身雖易主，可他們原本精通的術法，卻並未因軀殼易主而失效。
而待到其魂體徹底被同化，便可歸於原身魂魄，連同其所擁有的術法神通，盡數化作柳絮語自身修為底蘊。
原魂沉眠於先天魂墟，不泯不滅，卻再無自主意識；
外來神魂執掌軀殼，承其技藝，悟其道法，宛如一身兼得多重修為之能。
無反噬之險，無駁雜之患，魂脈歸為一體，術法融會貫通。
即便是原本互斥的魂道秘術，也能在遷魂寄墟的精妙調和下，完美相融。
而此術的風險與消耗也同樣恐怖，從無僥倖。
每一次遷魂寄墟，皆是以施術者自身本源魂元為引，耗損靈魂根基，去維繫雙魂共生的微妙平衡。
原主殘魂的執念、過往記憶的侵擾、異種魂息的衝撞，都會日夜蠶食施術者的魂魄本心，稍有不慎，便會衝散魂海。
且維繫雙魂共生，需時刻以自身魂力溫養先天魂穴，一旦不濟，魂序大亂，沉眠的原魂便會驚醒反撲。
施術者反倒會被反噬，淪為被囚禁在自身軀殼中的囚徒，永生永世受魂脈撕扯之苦。
所以柳絮語自修行此術以來，始終慎之又慎，畢生也只實展過一次。
。納吞數盡修陣的深為修位一將，秘天逆這催才，下奈無般萬，局之境絕的前年多是那
。痛之扯撕脈魂承夜日，刷沖念執與憶記生畢修陣被海魂，元魂源本世半去耗，魂遷場那
。魄魂自融底徹，悟生畢、為修道陣的方對將，序魂住穩才，年十化煉中之墟魂在足足
。易輕肯不再便，後之那自
幽寄墟，序同魂雙 .1
