所以於我而言，我的指虎跟蕭伍的拳套並不一樣，拳套在他的手中，可以稱為“兵器”，但是這對指虎在我的手中，就無法稱為真正意義上的“兵器”。
不過，既然說到了“兵器”，就讓我想到了蕭伍所教授我的其他知識。
“先拳後腿次擒拿，待到擒拿有成，方能進階兵器。”
這一句說的，就是從鍛體的入門，到鍛體的大成。
當你能隨心所欲的調動身體上任何一塊肌肉、骨骼和關節的力量時，你才可以學會擒拿，而擒拿的熟練，則證明了你已經徹底掌握了自己的身體，除此之外，只要能夠在同時儘可能的加強肉身的強度和體魄，“鍛體”這一階段，便是入了門。
“兵器為手足之延伸，需做到人器合一之後，方可感悟什麼是‘心與意合，意與氣合，氣與力合’。”
這裡說的便是對靈氣的感悟和煉化。
在正常修煉者的程序之中，需要先進行“鍛體”，當“鍛體”有所小成之後，就可以開始進行第二階段——“煉氣”。
很多人會奇怪，靈力的感知和煉化，難道不應該都是體內的作用？
的確，想要感知到靈氣並且再將之煉化為靈力，確實依靠的都是肉身的內部作用。
但是，這裡所說的第二階段，指的是“煉氣”，而並非是“煉出氣力”。
簡單來說，這“煉氣”階段就是在“鍛體”之後和“煉氣”之間的過渡階段。
同樣的，對於常人而言，在經歷了“鍛體”之後，就必須要經歷這個過渡階段。
而之所以用武器的練習和熟悉去引導過渡階段，是因為一個人想要能夠內窺自身體內造化，就只要先感知到外界萬物的真實存在。
這裡所說的“真實存在”，可就不僅僅只是我們能夠看到、摸到和聞到之類的那麼簡單，最主要的，是能夠感受到它們的存在，並且能夠同它們融為一體……
正如上所說，“兵器為手足之延伸，需要做到人器合一之後，方可感悟到後續……”
如果你都可以做到同外物融合為一體，那麼想要與自身融為一體，就更不是什麼難事。
所以這是能夠讓你完成過渡的方法。
等到完成了第二階段的“煉氣”，這個時候你才可以進入第三個階段——“修法”。
當你成功領悟了“心與意合，意與氣合，氣與力合”，便可以將內陰和外陽相互融合，讓自身內外貫為一氣，無時無刻不在感受靈氣以及煉化靈力！
也就是說，只有等你煉化出來了靈力，才能夠進入第三個階段，透過催使靈力來學會一些道法。
就想蕭伍和薛陸那樣，使用一些超乎常理的靈異手段。
然而，即便是你達到了第三階段的水準，你也還只是處於普通人的階段，唯有進入了第四階段的“入道”，才能讓你超脫凡人的限制，獲得令人難以想象的神奇又強大的力量。
至於“入道”之後，便是連蕭伍和薛陸這種存在，都從未見到過的第五階段——“飛昇”。
這些距離我實在太過遙遠，所以我也不會將時間浪費在思考這些問題上面。
我分身向前，一雙指虎在不斷揮舞之下，也是接連不斷的擊潰了一個又一個骷髏，並且在“牛魔”和“大聖”的幫助之下，終於是趕在那些骷髏追上蕭伍之前，將它們全部攔住！
同時，因為“大聖”和“牛魔”的阻擋，也是提蕭伍擋下了無數的箭矢和蛇鷹骷髏的攻擊。
一時之間，總算是保證了蕭伍後背的安全。
！制勢強城連將勢局了轉逆就，間時的鐘分幾過不，些一上弱力實的伍蕭比要是確的城連個這，同相的測推所我於且並，鬥戰的注專全以可，憂之顧後了有沒底徹伍蕭讓才，援支的”魔牛“和”聖大“、我為因是正也
。喜暗中心我讓勢局的樣這
！殺擊是者或住抓他將，城連敗擊夠能定一就伍蕭，兒會一住擋多再團軍髏骷的圍周將夠能”魔牛“和”聖大“、我要只為因
。外意現出會總就，際之束結將即運厄者或生發要就事好得覺次每，我是就的說枝生外節、違願與事而然
”。了外意生發要就上馬，話的外意出不“——話句那的說常家大如正
……外意了生發的外意無毫是也，次一這
。伍蕭了退式招的”百八損自，千一敵傷“招一了來，搏一起是於終，退後連連的制給伍蕭被城連那到見就
”。主義蕭伍蕭是愧不然果，好“：道說聲冷的沉臉便城連這，即隨
”。你掉決解法無是還然居，步地個這到’陣大聚方十‘著備準我到想沒“
”！之害厲正真的’陣大聚方十‘這到識見你讓，力全展施夠能只就也我，來一此如“
。麼什著唸默，十合手雙始開經已就城連，際之下落未尚音話
！烈激發越的抖始開也髏骷些這，郁濃的發越煙黑著隨且並，行了止停都也髏骷的有所方八面四，煙黑郁濃出發散始開然竟”陣大聚方十“個整，秒一下
！去而激上的城連著朝，影黑道一了出飛都是竟，上髏骷的有所，後話的白明不聽都我句一了出喊，喝暴聲一城連見聽就，著接再
！音聲的愁哀是或又泣悲是或、怒憤是或笑狂是或了出發就間瞬，現出間時一同乎幾影黑的數其計不
！靈惡是都部全，樣一在存的我害陷要想個那，的過到見所我跟前之是就，影黑些這為因，失驚大我讓幕一的樣這
！一了為融他跟，中聲嚎哀的苦痛和容面的曲扭他在，中之的城連了進融都就間之眼眨在靈惡些這
！止不倍數了大強顯明是也，息氣的他時同，樣模的怖恐獰猙度極副一了化變底徹就城連的來原，之鐘秒幾的短短
！態狀強增種這的時此完來，量力的靈惡些這助藉夠能是就的為怕恐，點地伏埋為作”崗葬“一這擇選以所之城連，白明才我，刻一這在是也
