“少爺，這是今年倉庫出入，去年的還在翻譯，這邊搜出來的信件就這麼多，巡緝和備倭兩港送來一些零碎賬冊，審訊筆錄還得等等。”
祝火木將一沓文書分類擺開，聽到自己肚子裡咕嚕嚕叫喚，倒杯茶水抽乾。
“韓大哥帶著商務局的人從東港來了，那邊正在盤點，想問問這邊是否要開盤。”
“盤吧，告訴蓋娃他們，不準到處跑，違者軍法處置！”
張昊揮開老茅噴出的二手菸，拿起一疊信箋，拉椅子去馬燈下翻看。
祝火木給茅先生添上茶，出倉見廣場對面的小樓上有火光閃動，肯定是蓋娃、鐵驢他們，氣得按住腰刀，奔去小教堂找韓大哥。
“你看一下這封信。”
老茅敲敲桌子，將手中文書丟開，擰眉叼著菸捲，接著審閱一份來自果阿據點的信函。
張昊過去拿起那封翻譯後黏在一起的信件，足有四頁之多。
他粗略看了一下，這是耶穌會滿喇加省會長佩雷茲，寫給澳門省會長巴萊多的私人信件，由皇家遠東寶船隊的霍金斯船長轉交。
“······此刻我在曼度寫信給你，這是半島中部的一座山頂要塞，我參加了莫臥兒皇帝的大壽慶典，你無法相信我看到的一切，我確信自己進入一個璀璨到無法想象的世界。
舉行慶典的地點是一座設計巧奪天工、規模極大的美麗園林，廣場四周環水，側面有花卉和樹木，正中央有一座小尖塔，那裡有純金的天平，人們用珠寶作為砝碼，稱量皇帝體重。
貴族坐在地毯上，等待皇帝駕臨，他終於到了，穿金戴銀，渾身都是鑽石、紅寶石、珍珠和其他珍貴的珠寶，熠熠生輝，璀璨輝煌，這讓我送他的都鐸風格馬車，顯得極其寒酸。
他穿著金線織物，頭上、脖子、胸前、胳膊、手肘、手腕、手指上都戴著至少兩三個金環，上面掛滿鑽石鏈子，還有胡桃那麼大的紅寶石，有的甚至更大，珍珠多得讓我頭皮發麻。
他最喜愛的東西之一就是珠寶首飾，他是我見過擁有全世界最多財寶的人，據那個帶路的官員說，他買下了世界各地的珠寶，堆在倉庫，彷彿要用它們建造房屋，而不是穿戴它們。
我受到皇帝短暫接見，雙方用奧斯曼語交流，他對我毫無興趣，還嘲笑我只是一個粗通文墨的奸商，我無功而返，毫無辦法，原因之一是莫臥兒有驚人的400萬大軍······”
信中說的半島自然是阿三，統治他們的莫臥兒皇帝則是蒙元黃金家族，畢竟阿三那旮旯自古就是殖民地，至於400萬大軍，誰信誰傻，真牛逼的話，葡夷無法在阿三沿海建立據點。
滿喇加省會長佩雷茲字裡行間洋溢的羨慕嫉妒恨，也是葡夷在南洋的狀況寫照，只能坑蒙拐騙偷搶，壓榨一些土著部落，無力侵略內陸，然而想賺錢做大買賣，離開內陸資源就不行。
獵物比預想的更難捕獲，但這裡顯露出了空前的財富，殖民者便暫時放棄武力征服，讓耶穌會傳教士出馬，搞思想征服，槍炮和神棍，可以概括西夷全球的新舊殖民史，後世依然。
按照西方中心論敘述，歐洲是基督世界，羅馬帝國是統治世界的帝國，到了黑暗中世紀，神聖羅馬帝國的皇帝和教皇，分別成為：永久統治基教世界之帝國曆史與宗教權力的保管人。
說人話就是歐洲那旮旯始終是神權專制，因為中世紀太黑暗，瘟疫、戰爭、饑荒、死亡，天啟四騎士齊至，king們跳出來，從教廷奪權，於是king們成為基界一字並肩王了。
這些king和教廷大主教，便是所謂選帝侯，有資格成為神羅皇帝，懂的都懂，這些神棍和王者，其實都是親戚，為保血統純淨，各種德國骨科，此乃慕洋犬跪舔的最頂級貴族範。
因此，羅馬教廷從始至終，深度參與西夷諸國的殖民掠奪活動，為殖民掠奪提供合法性，是主導者、管理者、調解者，透過耶穌會協調海外戰略，可以說沒有耶穌會，就沒有殖民史。
很湊巧，這個耶穌會滿喇加省會長佩雷茲，便是東亞首個教區濠鏡第一任主教，即大明省省會長，沒錯，大明早已成為教皇陛下意淫的一個省，但佩雷茲不是第一個來明的耶穌會士。
鐵船王李待問捐資興建的小教堂名曰：聖母雪地殿，張昊頭一回來這裡，便看到一副沙勿略畫像，這廝才是第一個來明傳教士，而且是耶穌會的創立元老之一，死在南邊外海上川島。
佩雷茲這封私信，除了見聞描述和問候，主要是建議澳門主教巴萊多設立商館，為教會承擔更多義務，這並不奇怪，耶穌會是世界最早的國際貿易團體，名副其實的東印度公司祖宗。
而且在規模上遍佈每個殖民地，遠超後來的荷蘭及英國東印度公司，伴隨貿易活動的是諜報、刺殺、顛覆，因此，耶穌會又稱地獄發動機，是克格勃、蓋世太保、軍情六處的活祖宗。
如此一個披著粽餃皮，滿世界作惡，血債累累，罄竹難書的組織群體，在熊貓敘事中，個個都是身兼多科學識的神人，不遠萬里為東大帶來科技和文明，不得不說，思想殖民真可怕。
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