賈琅知道宮廷畫院看似風光無限，實則是一方鍍金囚籠，賈惜春一旦入宮，筆下丹青便再無自由，畢生技藝都要淪為取悅皇權的匠藝。
賈惜春在畫道的天賦無與倫比，筆墨下自有天地乾坤，不染世俗煙火，天生便不屬於條條框框的宮苑。
困於方寸畫院、囿於宮廷規矩，只會磨平賈惜春筆墨裡的靈氣與風骨，將一位丹青天才，蹉跎成循規蹈矩的畫工。
比起困於深宮、博王權貴胄青睞，賈琅更願讓她隨心而繪、自在修行筆墨大道，成為當代第一位女大家。
賈惜春沉迷畫道無法自拔，終日與素紙良墨、丹青顏料為伴，不趨權貴、不逐聲名，只隨心描摹世間風物。
經年累月的沉澱打磨，讓賈惜春的畫技愈發登峰造極。
筆下山水有清音，亭臺含雅緻，人物帶風骨，一花一葉皆藏禪意，一峰一水盡是天機。
久而久之，賈惜春的丹青之名傳遍大江南北，上至官紳士族、文人雅士，下至市井百姓、尋常布衣，無人不讚其畫。
賈惜春成了家喻戶曉、人人稱頌的丹青大家。
甚至，其畫作被世人珍藏，歷經歲月流轉，朝代更迭，依舊熠熠生輝，筆墨風骨流傳後世。
十二金釵中的妙玉——
她清冷孤高，性情疏離淡漠，待人待事淡然無波，且不喜俗世喧囂、人情應酬，周身自帶一股疏離塵寰的禪寂之氣。
然，看似寡情冷淡的皮囊之下，卻藏著絕世才情與通透悟性。
她潛心禮佛，日夜研讀梵典經卷，深諳佛理禪機，可謂悟透了世間空寂、得失隨緣之理。
同時，她深諳山水茶性、烹茶古法，辨水識茗、燃炭烹煮皆有章法，一舉一動皆是禪意。
甚至，還飽覽各類香藥古籍、山野雜錄，熟知百草藥性、古方香道，懂調香、善療愈，通曉諸多傳世已久的雅緻古藝。
不同於林黛玉、薛寶釵、賈元春、史湘雲這些和賈琅同為四大家族的女子，妙玉只是和賈琅沒多大關係的才女道姑。
且，妙玉確實半生向佛，心意澄澈堅定，凡塵富貴、宮廷榮寵、世俗名利，於她而言皆是過眼雲煙，半點不入本心。
一心只求青燈古佛、清淨禪院，守一方淨土，安度餘生。
賈琅也不願為了私心強求妙玉入世，只上奏帝王，稟明她潛心修佛、德行高潔、通曉禪理，懇請將其棲身的庵院，改為皇家清修別院。
帝王在賈琅一系列動作中，看出了他想改變女子地位的想法，也看到他正一點點撬動這世俗桎梏。
他不戳破、不言語，只盡數準了賈琅的請求。
畢竟，宮廷畫院少一位畫工，於皇家無足輕重；可世間多一位傳世大家、多一座女子庇護禪院，卻能改變不少女子的命運。
朝野無聲，帝王願做這幕後推手，成全賈琅這溫柔濟世的執念，任由新風細水長流，慢慢滌盪舊世迂腐。
於是，帝王感妙玉清修之志、嘉其高潔德行，準其所請，下旨封妙玉為庵主，掌一院之事。
