傷口火辣辣地疼，但更痛的是他的心。
過去一天一夜的慘象，如同夢魘般在他腦海中反覆上演。
族人的鮮血，王狗兒麻木而堅定的眼神，劉管事那意味深長的沉默……
這一切，與他二十年所學的聖賢之道，激烈地衝突著，將那些他曾深信不疑的道理，砸得粉碎。
“民為貴，社稷次之，君為輕。”
孟子的聲音彷彿在耳邊迴響。
可現實呢？
孔府，這聖人之家，何曾真正將民放在貴的位置？
那堆積如山的糧食，是多少佃戶樂歲終身苦，凶年不免於死亡的血汗凝結？
那九出十三歸的印子錢，逼得多少民家破人亡？
孔府的高牆之內，吟誦著仁者愛人，高牆之外，卻是佃戶們食不果腹，衣不蔽體的慘狀。
這“貴”，貴在何處？
這“愛”，愛的是誰？
他想起王狗兒一家，想起無數個像王狗兒一樣在生死線上掙扎的“民”，一種巨大的羞愧和無力感攫住了他。
他們所讀的聖賢書，所維護的禮法規矩，似乎成了一道無形的高牆，
將民隔絕在外，甚至成了盤剝他們的工具。
“君君，臣臣，父父，子子。”
孔子強調秩序。可孔府內部的秩序又如何？
衍聖公一系的尊榮，旁支子弟的落魄，管事僕役的等級森嚴……
這秩序，滋養了多少不公？
孔興燚那樣的紈絝可以肆意妄為，孔毓財那樣的惡僕可以狐假虎威。
而像他這樣無權無勢的旁支，像王狗兒那樣的佃戶，則只能在這秩序的最底層掙扎求存。
這秩序，是為了維繫道義，還是為了維護特權？
當李自成的屠刀砍來，這看似穩固的秩序，頃刻間土崩瓦解，比那紙糊的窗戶還要脆弱。
“修身，齊家，治國，平天下。”
這是多少讀書人的理想。
他孔毓真也曾懷揣著這樣的夢想，希望能光耀門楣，濟世安民。
可如今，家已灰飛煙滅，國動盪不安，天下烽煙四起。
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