他喊的那聲“師尊”最後一個音節還沒落下，金丹就沒了。
萬魂幡內，念兒停下追蝴蝶的腳步。
她在歸墟樹下聽到了那聲“師尊”。
不是用耳朵，是用歸墟樹根鬚傳上來的震動——楚凡那聲“師尊”的最後一個音節在金丹被拽出的瞬間斷裂了，斷裂處的震動頻率與念兒自己被太叔寰吞回體內時心裡最後那聲“爹”的斷裂頻率完全一致。
念兒站在歸墟樹下，手裡還捏著一隻剛捉到的骨蝶，骨蝶的翅膀在輕輕撲動，撲動的頻率恰好是楚凡聲帶纖維斷裂時情絲收緊的頻率。
她低頭看著骨蝶，忽然把骨蝶放飛了。
骨蝶飛起來，繞著歸墟樹的芽苞轉了一圈，然後在往生引渡者頭頂的枯槐葉帽子上落下來。
往生引渡者沒有趕它，只是把手裡正在編的往生之路微微偏了一點角度，讓骨蝶的陰影剛好落在那個沒有標籤的空格子上。
雲無極坐回七寶琉璃座，重新端起冰蟾茶盞。
茶已涼了，冰蟾在沒有溫度刺激的情況下會自動停止分泌寒毒。
他用指尖在冰蟾背上輕輕彈了一下，冰蟾受驚，又擠出一滴寒毒。
茶盞裡的茶液被寒毒激出一圈極細的漣漪，漣漪擴散到杯沿又彈回來，在杯心中央匯聚成一個小水珠，水珠彈起來落回去，反覆三次才平息。
雲無極看著這個水珠彈跳的過程，忽然想起楚凡三歲時第一次在他面前打坐，坐不穩，身體前後搖晃，晃了三次才穩住。
那時候他覺得這個孩子很笨——通明劍體雖好，但根骨太活了，靜不下來。
他耐著性子教了三年才把楚凡教穩，代價是每晚在楚凡入睡後自己坐在洞府裡揉太陽穴，揉到太陽穴發青。
他在玉簡的授徒分冊裡記過——“七號弟子，穩定性差，坐功需加強。三年後見成效。消耗：每晚揉太陽穴一刻鐘，青斑持續一整個授徒週期。”
今晚他在玉簡裡續了一行新字——“今日煉化第五天，七號金丹已取。金丹表面劍陣圖核心完好，劍意烙印儲存完整。備註：取丹時該弟子喊了一聲‘師尊’，音色與三歲入門時第一次叫‘師尊’無差異。此現象需記錄，歸入‘聲紋穩定性’分冊。”
陰九幽翻開萬魂幡內的因果格牆。
聲紋穩定性分冊。
雲無極的玉簡分類法和他如出一轍——楚淵用情緒分類，厲天刑用味道分類，殷無淚用頻率分類，雲無極用聲紋分類。
四個人從未謀面，但他們不約而同地選擇了同一種思維模式——將人的一切價值量化、歸檔、存錄。
因為他們都需要透過“記錄”來證明自己做的事是真實的。
如果沒有人記錄，這些痛苦就沒有意義。
如果沒有意義，他們自己就沒有意義。
他們比任何人都更害怕虛無。
所以他們把“空”填得滿滿的——用別人的骨頭，用弟子的金丹，用受害者的血跡，用自己擦手的白帕。
但填得越滿，空的輪廓越清晰。
因為空不是沒有東西，空是“東西與東西之間的那個空隙”——在玉盤和玉瓶之間，在金丹和金丹之間，在“聲紋穩定性”和“情緒分類”之間，在藥方第一味和第二味之間，在白帕有血和白帕沒血之間。
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