魚舟的話並非空穴來風，前世的大西北，誕生出一大群的搖滾樂隊，和搖滾歌手。那實力都是槓槓的，許巍，鄭鈞，張楚等等搖滾大佬，都是一個比一個狠。
這並不是偶然現象，而是一種文化沉澱結出的果子。
看著眾人求知慾滿滿的目光，魚舟解釋道：“這與陝省特有的秦腔、當地方言的有著深厚聯絡，搖滾能夠反映這片土地獨特的文化基因與精神氣質。
老陝人民的方言特點中，有些內斂的特點，而他們的秦腔裡卻有著激昂高亢的爆發力。這種反差感，就和搖滾中，壓抑中爆發的特色相吻合了。
陝省地處黃土高原，歷史上氣候嚴酷、戰亂頻繁，塑造了當地人堅韌、直率、敢愛敢恨的性格。這種“生冷硬倔”的生命力，與搖滾樂的反叛、直抒胸臆高度契合。
陝省是千年的世界中心，承載著輝煌與沉重的歷史記憶。這種“榮耀與負重並存”的集體心理，為搖滾樂提供了批判性思考和情感宣洩的土壤。
另外就是你們秦腔的唱腔與情緒張力和搖滾樂有非常多的共通之處。秦腔高亢激昂，尤其是“吼”式的唱法，又叫做“吼秦腔”，與搖滾的嘶喊、爆發力一脈相承。秦腔中的“苦音”調式蒼涼悲壯，“歡音”激越豪放，這種極端情緒的表達正是搖滾樂的核心。
秦腔的鑼鼓點強烈、節奏鮮明，類似搖滾的強勁鼓點。秦腔劇目常關注小人物命運、社會矛盾，與搖滾關注現實、批判社會的精神相通。
所以啊，你們老秦人不出點厲害的搖滾歌手，都有點說不過去。”
魚舟的話，讓所有人都若有所思。
牛東方抓抓臉，道：“魚舟老師，沒想到您對額們陝省還有這麼多的研究啊，比我這老陝還要了解得深刻呢。”
“那不能夠，我只是身處外面看裡面，角度不同，看個模糊和大概而已。但我可以負責任地說，陝味的搖滾，秦韻的歌曲，大有可為。你不要因為你的老陝口音而不好意思，那是一種美麗的文化符號，你應該為它而驕傲。
每個地方的方言，和發聲的特點，都是千萬年當地歷史的沉澱，這些都是無比寶貴的東西。
其實所有的方言，都是一種歷史悠久的文化藝術品。我們是多方言多民族國家，世界上沒有一個國家能在這一點上和我們相比，這樣繁雜的語言環境下，確實需要普及普通話，這是社會發展的必要。但當我們都孩子都已經不會說家鄉話的時候，又何嘗不是一種遺憾呢。”
魚舟的話語，像是洪鐘大呂，在牛東方的心裡炸響。也在眾人的心頭炸響。
魚舟接著說道：“你們阿貓阿狗的專輯思路，其實應該打得更開一些，你們四個人來自天南地北的，契納嘎是蒙族漢子，老牛是西北漢子，大熊是彩雲省的，本就是民族文化最豐富的省份。大貓你還是粵東的，粵語還會不會講？”
束茂青點點頭，雖然他出來好多年了，但粵語還是會講的。
“你們完全可以把這張專輯做得多元化一些，注入更多的民族特點，和地方特色進去。蒙族，秦腔，粵語，都可以有。
你們要有一種傳遞搖滾力量，發揚民族文化的使命感在裡面。而不應該單純就是一張搖滾專輯，沒有人文思想的搖滾，那就僅僅是宣洩，那就是個腚眼，沒有任何意義。”
所有人都鎖眉思考著。
魚舟卻沒有給他們太多的思考時間，道：“你們阿貓阿狗的任務很重啊。明天開始要錄製了，還要兼顧蘇晚魚和陳如華的比賽曲目。
目前只錄制了《花房姑娘》和《一無所知》兩首歌。《花房姑娘》這首歌，月中的時候就發出去，做一個預熱。也讓大貓的前妻看看大貓的態度。
剛剛的那首《馬兒謠》你們可以放進專輯裡，效果肯定不會差的。
那首《私奔》你們也收到專輯裡去，還有《鴻雁》和《酒歌》。我再給你幾首歌。”
魚舟拿出幾張曲譜紙遞給了束茂青，道：“這一份是《酒歌》的搖滾版本，還有兩張曲譜紙是一首粵語搖滾，和一首漢語的歌。
剩下這張曲譜紙是一首英文搖滾。這樣你們的專輯就已經有了八首歌了，剩下的我們邊採風邊創作吧，說不定有更好的靈感。有時間的話，你們的這張專輯也不要侷限於十首歌，可以加量的。”
束茂青那幾人，迅速拿了曲譜紙看了起來。陳如華也湊了上去，蘇晚魚不能湊到這男人堆裡，只能一臉可憐巴巴地看著魚舟。
魚舟苦笑著搖頭，然後只能拿出手機，把之前就拍好的曲譜紙照片發給了蘇晚魚。
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