“喂喂喂！你們這幫老色批，就知道盯著蘇晚魚的臉看，難道這首詩，你們看不到嗎？”
“誰說盯著蘇晚魚的臉看？其他地方我也想看，可她只拍臉啊，怎麼辦呢？我也想看腿啊。”
怎麼可能看不到，只不過蘇晚魚的粉絲團裡，有一群嗷嗷待哺的詩詞界大佬，都是起碼四百個月大的寶寶，上網的速度，沒那麼及時。
閒雲野鶴樓鶴輕：“我有點懵！我真的是有點懵！這是一首很美，很溫情的詩，可是，我為什麼從這首詩的情感角度中，看到一種溫柔的絕望！
這首詩讀起來溫暖明媚，但字裡行間全是‘告別’的味道。‘從明天起’出現了三次，意味著‘今天’並不幸福。他把所有祝福都給了陌生人，唯獨把自己留在了孤獨的海邊，這不是幸福宣言，是一封用糖紙包裹的孤寂。是我想錯了嗎？什麼情況？魚舟又在玩什麼？”
清大文學院江博約：“這首詩裡有一個哲學問題，那就是幸福的不可兼得。
詩中存在一個根本悖論：塵世的幸福，糧食、蔬菜、親情與精神彼岸的‘大海’是無法同時擁有的。魚舟給所有人一個痛苦的選擇：最後選擇面朝大海，等於主動放棄了人間煙火。這是一種存在主義式的決斷：要詩意？還是現實？這首詩非常深刻，是我所見過最為深刻的一首現代詩，有一種絕望的深刻。我現在還不知道，魚舟為什麼要寫這麼一首詩。”
江大人文學院朱洪鳴：“我能體會到，這首詩的語言風格中，是一種排比下的焦慮。 ‘願你’連用四次，‘幸福的’重複五遍，表面是祝福，實則是一種強迫性的自我說服。魚舟用最簡單、最朗朗上口的句式寫最複雜的情感，這種‘兒童化’的語言反而讓成年人的絕望更刺骨，越是用力祝福世界，越是說明自己與它格格不入。
魚舟到底是對怎樣的世界格格不入，魚舟為什麼有這麼刺骨的痛苦和焦慮？這是為什麼？
魚舟！你不要擔心，無論你要做什麼？無論你受到怎樣的迫害，學校會站在你背後。”
總文工團官網：“這首詩中空間意象，是背對塵世，面對虛空的情景。
‘面朝大海’意味著背對陸地、背對村莊、背對所有人。魚舟祝福的每一條河、每一座山都在身後，他卻不看它們。這首詩的空間結構是：把人間留在背後，把臉朝向無限與虛無。魚舟在這首詩裡透出一股溫柔的決絕。”
東部戰區網：“詩中‘從明天起’出現了三次：第一次是物質幸福，第二次是精神傳遞，第三次卻轉為完全放棄佔有，只祝福陌生人，自己只要‘面朝大海’。這是典型的理想主義者退守邏輯：把世界讓給別人，自己退回一個象徵性的彼岸。
不知道魚舟老師經歷了什麼，但我們相信魚舟老師一定會披荊斬棘，克服困難。
東部戰區所有官兵，感謝魚舟老師為我們先烈們創作的《血染的風采》，期待魚舟老師的《高山下的花環》。”
胡建省文旅局：
“感謝魚舟老師蒞臨夏門市採風創作。感謝魚舟老師在我胡建省的大海邊，創作的這首《面朝大海，春暖花開》。這首現代詩是首舉重若輕的典範之作，堪稱當代漢語詩歌的經典。
魚舟老師！我們大胡建歡迎您！
美麗胡建也歡迎各地好友，來胡建，看‘遺’出好戲。
從武夷山的丹霞雲海，到土樓的方圓煙火；從泉州宋元海絲的傳奇，到胡州茉莉與閩菜的清香。每一步，都是世界遺產級的相遇。
胡建，一站閱盡半部龍國人文山水。”
夏門市文旅局：
“我只願面朝大海，春暖花開，多美的句子，多美的詩，只有在夏門的海邊，才能讓魚舟老師留下這樣美卻又深刻的詩。
鼓浪嶼的琴聲隨浪起伏，環島路的日落追著單車。沙茶麵熱辣，海風溫柔。
別計劃了——夏門連發呆都浪漫。連魚舟老師和蘇女神都流連駐足的浪漫。
夏門！已經等待魚舟老師太久了。”
泉亭雲氏集團雲大炮：
“《面朝大海，春暖花開》好詩，我有幸能看到這樣一首詩的誕生。
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