在封家老宅這三天裡面，蘇平好好的閱讀著的烏羊王的記憶。
他並沒有‘一頁’一頁的翻閱，而是粗略的翻閱一下，查看了一些自己感興趣的。
烏羊王的記憶太多，一頁一頁的翻閱，沒有個數年時間，根本看不完！
裡面就包括有關於西王母的。
在夏商周三代以前，人皇統御百族，佔據中原九洲，聞名於世，威於四海。
四海之外，還有諸多部落族群，只是人皇並沒有強行去征伐，那些族群也不敢妄動，進犯中原。
如同北方的鬼方。
崑崙山北麓的西王母，以及崑崙山南麓的魔國。
包括他所在的巫山也是其中一個部落族群，後來因為受困於水患，從而求助人皇，大禹才來到這裡。
大禹治理水患之後，並沒有統領奴役這裡，而是離開，讓這裡的進行自治。
這些小部落，在中原人皇面前，都相當於後來的藩屬國，每年都會帶著各部落盛產的東西，前往中原獻給人皇，有點類似於朝貢。
而且這些部落，在夏啟建立夏朝之後，也有一樣學一樣，建立了自己的國家。
這時候，在烏羊王部落的西方，有成百上千個部落族群，在商朝的時候，出現了一位媲美炎黃二帝的存在，那就是格薩爾王，他一舉統一了西方川藏一帶上千個部落，並且滅了魔國，幾乎統一了整個崑崙山南麓！
從烏羊王的記憶中，可以看得出來，西王母只算是一個邊陲國家，和遠古魔國差不多，甚至不如後來格薩爾王建立的嶺國，更別說炎黃二帝了。
那憑什麼西王母能派遣四目九天娘娘來中原，以上位者的姿態來指點江山？
烏羊王是真正經歷過遠古一些事情的人，他的記憶不可能是假的。
也就是說當下很多有關於西王母的傳說都是假的，四目九天娘娘下凡來到中原幫助黃帝大戰蚩尤，也是假的。
所謂的幫助封師古和汪藏海成為堪比炎黃二帝的人，更是天方夜譚。
這一些虛假的傳言，是從什麼時候開始的呢？
即便在山海經中，對西王母的記載，也僅限於，西王母穴處崑崙之丘。其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，僅此而已。
至於將西王母奉若神明，起源於葛洪的枕中書裡面。
裡面講述，西王母為元始天王與太玄聖母通氣結精後所生之女，號曰“太真西王母”，是西漢夫人，“所治群仙無量也”。
自此之後，西王母是眾女仙之首的印象，就深入人心了。
儒釋道等諸子百家，其實在春秋戰國時期，並沒有這種說法，都是後來人總結歷史，對他們的稱呼。
如老子的道家，其實起源於東晉時期，對於黃老之學的稱呼。
至於道教，就更具有宗教的性質，旨在教化眾生。
在東漢末年，黃老之道逐漸演化成宗教總綱，這些宗教有太平道，還有天師道等等。
這些都算是正統的黃老之道。
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