泰山聖城。
家家戶戶在門前點燃一盞素白的紙燈，燈上沒有筆墨，死難者太多，寫不過來。只是默然望著燈火升入漸暗的天幕，像是送那些來不及告別的魂魄最後一程。
燧人氏站在新立的青石碑前，石碑上刻著密密麻麻已消亡的人族城池、部落名稱。
石碑前擺著簡單的祭品。
沒有哭聲。
在場的作為代表的數萬部落遺孤和族老們，無論老幼，皆沉默肅立。
更外圍，許多農教弟子和其他避難種族的生靈也默默站著。
只有風吹過廣場邊緣新栽的柏樹，發出沙沙輕響。
緇衣氏捧著一枚新制的玉簡，走到石碑前，將它輕輕置於祭臺中央。
裡面匯聚集合了，當時被眾多人族記錄下的十日凌空的慘烈現實始末記錄，和說解。
從第一隻金烏脫離湯谷，到十日凌空後大地焦裂的景象，再到夸父逐日力竭而亡、后羿射落九日的經過……甚至附帶了幾幅以神念刻錄的影像圖，畫面中焦土萬里，生靈塗炭。人族城池毀七成，亡者無算，觸目驚心。
以及聖師降下甘霖，農教施援，存火種於泰山。
“此簡，錄十日之災始末，錄我族亡者之名，錄金烏肆虐之景，亦錄……后羿射日之功。”
她退後一步，深深鞠躬。
身後的人群，齊刷刷躬身。
祭禮簡樸，卻肅穆得令人心頭髮緊。
祭奠結束後，燧人氏將這一份玉簡，恭敬的送入了農教的藏經閣之中。
並將每年的今日，定為人族的‘十日祭’。
祭亡魂，亦警後人。
驕狂招禍，力量若無約束，便是災殃。
同時還大批次復刻很多的副冊，將其作為人族開蒙學堂必修之課，凡人族孩童，七歲開蒙後，皆須熟讀。
同日，聖城各處蒙學與講經堂裡，教習們將這件事編成淺顯的故事，講給那些半大的孩子聽。
故事講完，一個扎著羊角辮的小女孩小聲問。
“先生先生，金烏太子為什麼要出來燒我們呀？”
教習嘆息一聲，摸了摸她的頭。
“因為他們覺得，地上生靈如同草芥，燒了便燒了。”
小女孩似懂非懂，卻用力搖頭否決。
“那不對，我娘說過，聖師曾經教過我們，萬物有靈，皆可貴。”
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