第二百九十八章 巫殿之議（上）
(鞠躬感謝“玉震金聲”大大的月票，我會繼續努力的。）
.............................................
這聲音一齣現，立刻緩解了緊張的氣氛，眾人內心鬆了口氣，然後將目光投向說話之人——坐在左邊一排中央的青色骨椅上、穿著火爆的冷麵女子身上。
說話之人乃是一名女巫，外表不過三十，面容秀麗、身材修長健美、一身深青色不知名的獸皮煉製的短裝皮甲穿在她的身上、露出了兩條健美的長腿和骨骼勻稱的手臂，更顯得她的皮膚如欺霜賽雪般瑩白，野性十足；緊身衣似的皮甲包裹著凹凸有致、令人血脈噴張的身材，更是與她那冷漠的神情形成強烈的對比，別有一番誘惑。
不過，最令人注意的卻不是她的美貌，而是她那一身修為，明明坐在骨椅上，但周圍的靈氣卻彷彿活了一般，在不斷地活動，有規律的不斷翻騰，給人一種“雀躍”之意，就彷彿是在舞動一般；在這種特殊狀態下，女子的氣息更是與天地融合，令人完全摸不透深淺，彷彿弱不禁風，卻又彷彿強大到足以抗衡作為黑巫教主的刑天戮。
“教主，自從當日您進入‘巫神洞’閉關修煉後，我們十二部落的長老就不曾忘了守護聖地。畢竟，之前天巫部落的長老曾經以聖物窺探到了未來聖地將會遭受的災難，所以我們十二長老分為了四組，每組三人，分別守護四面城牆，須臾不敢放鬆。”女子話音清冷，但措辭合理，令人不自覺地就產生信服感。隨著她的解釋。另外十一位巫師也都連連點頭，表示自己的確十分盡力。而因為事先預測了黑巫城將要遭受襲擊，但卻依舊沒有看護好聖物，壓力最大、最直接受到刑天戮氣勢壓迫的天巫部落首席長老拿茨合，更是偷偷擦了一把汗，感激的看了華鎣一眼。
“華鎣。你身為戰巫部落的首席長老，說話可是要負責任的。如是真的如你所說，那‘黑巫城’可算得上是固若金湯，又怎麼會被人攻入聖殿，搶走了聖物？”可能是對華鎣的身份和實力有所顧忌，刑天戮面對她時也必須壓住怒火，裝作和顏悅色的樣子，向她問道。
...............................................................................
黑巫教作為通知了整個黑土大陸的巨型勢力，而且又傳承了上古巫教的遺留精華，所以組織不僅龐大、而且內部也分工明確。毫不混亂，在整合了上古巫教的精華外，又經過無數年的總結歸納和創新，形成了全新的黑巫教。
最高層，就是黑巫教主，掌握最高領導權。能夠代表黑巫教；但是黑巫教之下又是分成十二大部落，分別是金之部落、木之部落、水之部落、火之部落、土之部落、陰冥部落、陽煌部落、血巫部落、猛毒部落九大屬性部落，以及戰巫、天巫、匠巫三大符合部落。
不過，由於有上古巫族血脈的巫師太少，所以，絕大多數部落都是由一些上古巫教巫師的後裔所組成。這些人雖然沒有上古巫族那強大的血脈神通，但是繼承了先輩的優秀血統。比之旁人在修煉巫術的天賦上還是超出一頭的。所以，名義上是九大屬性部落，但實際上卻是修行了不同屬性巫術的部落而已。
九大屬性部落乃是組成黑巫教的主體，他們各自有自己的封地，佔據了大半的黑土大陸，派出一波波的巫師進入各個土人部落、掌握部落大權和信仰，每隔十年都會挑選合適的人才進入部落聖地，加入黑巫教，保持黑巫教的長盛不衰。
平日裡，這些屬性部落都在各自的封地裡做一方諸侯，一旦有要緊的大事、比如天災到來、或者有大敵入侵，就會派出精銳教眾和戰士，由黑巫教主所在的黑巫城統領，一旦戰爭結束，各自的教眾和戰士又會返回各自部落。
嚴格來說，黑巫教的體制並不嚴密，聖地黑巫城作為黑巫教總部，就如同君王，九大屬性部落如同封疆大吏，掌握了封地的軍政大權，實力雄厚，說得不好聽些，就是一方諸侯；若是不願意低人一頭，完全有可能聯合起來架空黑巫城，做事實上的土皇帝。
但是，現實的情況卻是，九大屬性部落不僅沒有割地自立，反而對黑巫城畢恭畢敬，連各自部落的當代首席長老每十年間，也都有五年需要來黑巫城參加巫術交流、商議黑巫教的大事，實際上就是作為人質。黑巫教雖然是人族組成，但是也傳承了上古巫族那種力量至上、強者為尊的傳統，能夠成為部落的首席長老，那就必須是部落之中實力最強的人。而事實也是如此，十二位首席長老，每人都有著介乎於返虛期和天仙期之間的實力，這樣的實力，即便是在中土神州的各大頂級門派，也足以擔任掌教一職了。
連這樣的強者，都乖乖的前往黑巫城，作為人質，其中的原因可不僅僅是因為黑巫城有著大義和巫教正統名分的原因，更重要的，就是因為黑巫城的實力足以壓服一切反抗和不臣之心！在這其中，戰巫、天巫、匠巫三大直屬於黑巫城的部落的存在，起了極大的作用。
匠巫部落，顧名思義，部落之中的族人天生心靈手巧，善於製作各種工具，乃是天生的工匠；其中的大師級巫匠，更是能夠打造上好的巫器，給各族的巫師使用。在崇尚實力的巫教中，武器，對於一支勢力有多麼重要，是不言而喻的。無論是普通戰士使用的凡品武器，還是巫師使用的巫器，都是部落實力的重要組成部分。
而由於天賦的因素。匠巫部落打造的武器和巫器往往都會比其他部落的品質好上一兩個檔次，這也就導致了匠巫部落成為了黑巫教的軍火商。上至巫師、下至普通戰士，無不以能擁有一件精良的匠巫部落製造的武器為榮，匠巫部落憑藉自身的優勢，壟斷了整個黑土大陸的製造市場，所賺取的鉅額利潤。一部分化為自身的積累和精良裝備武裝自身，另一部分就當做賦稅上交了黑巫城。
由於巫道的修煉不同於修真者。一個巫師可以操縱許多巫器，只要實力足夠，就能發揮出全部的威力，但由於缺乏元神祭煉，所以一旦被人奪走，很容易被他人所用；不想修真者一般，一生只有一兩件元神法寶，但是卻都是以元神祭煉，別人即便奪走了。受其中的元神烙印所阻，也無法立刻使用，即便是將元神印記抹去，重新煉製，也無法在發揮法寶的全部威力。因此，巫師對巫器的需求量是很大的。而且巫師好戰，比試切磋是常有的事，這也導致了巫器的磨損很快，所以，只要是強大的部落，都離不開擁有強大製造力的匠巫的支援。
由於匠巫部落的武器和裝備壟斷了整個市場，使得其他部落的製造業大為萎靡。若不是還能憑藉各自部落的特色武器裝備佔據一點兒市場，又有著各自部落高層的大力支援，恐怕早就凋零了。長此以往，各族部落的武器系統就不得不為外人把持，並且加深了匠巫部落在各個部落的影響。不客氣的說，匠巫部落一家獨大，控制整個武器裝備市場，若是他們卡死了武器裝備的貨源，其他部落的實力立刻就會下降三成，進而產生混亂，所以，其他部落也不得不敬匠巫部落三分。
而其他部落不是不想不到這一點，但現實實在讓人無奈，各大部落的人或許好戰、彪悍，但多年的傳統下來，早就對除了武技、巫術以外的其他技能不太感興趣，除了匠巫部落族人那些傳承自血統的天賦外，即便是各自部落的高層大力支援，也無法使自己的部落的整體制造水平達到匠巫部落的標準。即便製造出了武器裝備，比之匠巫部落的又差了幾個檔次，根本無法吸引顧客，最多也只是自產自銷而已，卻也免不了財力的虧損。
但如果只給自己的族人使用，部落的實力無疑又會比其他裝備了匠巫部落巫器的部落差了幾籌，這也是部落高層不能容忍的。一方面是將大量的資源投入到裝備製造這個無底洞中，但卻看不到成功的希望；一方面是與其他部落採取相同的辦法，雖然無法擺脫對匠巫部落的依賴，但卻不會落後；兩相其害，取其輕，各大部落的高層也只能捏著鼻子認了。
天巫部落，傳承了上古巫術中最為神秘、玄妙的天巫術，精通祭祀、預測、占卜、推演等等技藝。祭祀，能夠透過向蒼天大地獻祭、天神、惡魔或者其他不同空間的強大存在獻祭種種物品，獲得未來天地的變化，或者被賜予強大的力量、神奇物品等各種好處；預測和占卜，巫師能透過消耗自身壽元的方式，對天地規則、命運長河進行些微窺視，預見未來，指引部落的發展；推演，修煉天巫術，能夠增強智力，修為越高，越是智力發達，能夠以自身的智慧為部落解決各種問題；
天巫部落中強大的大祭司，甚至能夠透過巫器的力量，預測出未來某一時刻部落的福禍，並且做出相應的反應。天巫部落的首席長老，就曾經在黑巫城利用巫族聖物“水晶頭骨”，準確的預言了未來黑巫城將遭到敵人進攻的情景，可惜的是，由於種種原因，未能避免這一結果。但其強大的能力也可見一般，與修真者推演未來的手段可謂是各有千秋。
因此，天巫部落的巫師，在其他部落也都很受歡迎，大多成為了各個部落的智者，享有崇高的地位。
在黑巫教這樣一個巫族體系的勢力中，像匠巫部落和天巫部落這樣智力勝過武力的異類並不多見，也正因為如此，才能顯示出他們的寶貴。不過，智與力從來都是不可分割的，光有智力，卻沒有相應的武力去守護，也免不了被人欺壓。唯有智與力相互結合，才能發揮最大作用。作為支援著黑巫城的三大支柱，自然不會犯這個錯誤。戰巫部落，就是至高武力的擁有者。
戰巫部落，傳承了上古巫教之中最為精良、高深的武技和巫術。甚至有傳說，戰巫部落甚至擁有上古巫族的巫術和戰技！在戰巫部落。每個新生兒在剛出生時，就會被放置在猛獸鮮血中浸泡。然後利用秘術使嬰兒將猛獸精魂和鮮血中殘存的野性力量吸收，激發戰鬥天賦；因此，戰巫部落的每一位族人，無論男女，都是天生的戰士。戰巫部落中的普通戰士，通常能夠有相當於其他部落百人長的實力；那些自出生後就被專門的巫師鑑定出了巫術天賦的嬰兒，更是會被以妖獸魔物等強大生靈的鮮血和精魂開啟巫術天賦，使得他們天生就比其他部落的巫師起點要高。
。了常正很然自也，士戰的大強為夠能，力潛的大最了出被都人個一每，中策政的冷樣這在！一之分三足不的士戰格合為且並，後最到活夠能。中兒嬰萬十數的生出年每落部巫戰，計統全完不據；士戰格合的落部巫戰為認承被會才，後驗考人的格嚴番一行進又，期年的歲五十到長夠能們他到直，殺廝、鬥戰的斷不而存生為，脅威的亡死臨面刻時，練訓的苦艱最承；地土的劣惡境環、佈遍猛在養放被。般一野同如就們他讓，習教的格嚴排安們他為會人大的落部，過度中鬥戰的停不在就，起歲八自，員的落部巫戰。力餘不向一是也援支的落部巫戰對以所，落部的心野有他其懾震力武的落部巫戰要需們他道知都也者三他其。好落部巫天、落部巫匠和城巫黑與代世落部巫戰，外之此除
。效有的加更也，然當！倍十酷殘、格嚴加更度制訓培的落部巫戰，說來人族的訓培規正到、貝寶當被就，落部巫了出定鑑旦一些那落部他其比相，度制訓培的格嚴套一有外另落部巫戰，人族的賦天巫有些這於對。失損的樣這承能不以所，多得貴寶然自人族的賦天巫有擁，說來士戰的巫煉修法無於對相
。劍利的中手主教巫黑是也，力武高至的教巫黑是，治統的陸大土黑在教巫黑護維、抗反著土鎮，鬼魔、魔惡、靈神族異如、者略侵來外擊打、裂間空的定穩不印封，區集聚怪、妖的大過脅威些那弱削、除去期定，陸大土黑視巡責負們他，員要主的”團戰巫黒“——軍教護教巫黑是也，師巫和士戰銳的落部巫戰而
。覆顛被而士戰的落部巫戰了拔提為因心擔用不也落部各，一之富財的貴寶最落部巫戰是乃，年萬數了續持統傳種這，關有質品秀優的叛背不永則主認旦一、格嚴律紀、諾承守嚴們他與也，力實的大強們他了除，迎歡人此如以所之士戰的落部巫戰，然當。因原的看相眼另鎣華的老長席首落部巫戰為作對會主教位這麼什為是也這，族家天刑——族家大的落部巫戰出是也，戮天刑——主教巫黑的代一這連就至甚，數其計不是謂可人族落部巫戰的層高隊軍城巫黑至乃、落部他其任擔且並，出走落部巫戰從，此因。睞青的落部他其到得會然自，士戰的大強樣這
。瞭明之知自有是算也，服臣的落部屬大九，前面力實的抗抵可不乎幾的大強樣這在，繩一擰其將，領統的城巫黑上加在，角三鐵的摧可不堅了形者三，量力、慧智、巧技。援支的大巨們他了予給也城巫黑而，導領其意願並、位地統正的城巫黑認承時同又，好代世，補互此彼者三。漠沙大拉哈扎個整佈遍乎幾，盤地的自城巫黑上加，列排形字品，近附城巫黑在都落部的落部大三，落部巫戰、落部巫天、落部巫匠
...............................................................................
。道說聲脆，改不面鎣華”。職失的老長位各是不並，因有出事是乃，事之日當，主教“
。道問聲沉，逝而閃一火怒中眼戮天刑”？嗎人敵的級仙天是都的來，非莫？聖走搶、殿聖破攻人被會麼怎又，職失人有是不果如，護守老長席首的期後巫神位二十們你有又，千上有也）期後神化於當相（師巫級巫地、萬上士戰階高，力兵的大強著有就本城巫黑？哦“
)！讀閱版正援支，者作援支，多更節章，陸登請，何如事後知如，續待完未(。道說的句一字一，力住頂，懼畏不毫鎣華”！魔人是們它，怕可要還仙天比卻，是但，仙天是不然雖者來“
