同時也思考了這一次，再次迴歸洪荒。
都沒有立教已經成聖，不用顧慮大教氣運，一心修行，順天而行即可，為何他們會想沿著曾經的痕跡去做？
這是一種什麼心態？
他們在自省！不止他們，準提和接引回到家一方須彌山，也在思考此事。
西方這二聖，在諸天萬界時期的洪荒，他們是發宏願，還立下大教成聖，因果交織下，不得不了結因果，忙碌到無量量劫，都沒法再進一步。
先從頭開始，還有如此好的局面。
為何要主動沾染因果，這是他們自己被過去影響了嗎？還是，因為身份，替代盤古洪荒的準提與接引而被影響了呢？
至於道德，離開崑崙山後，回到家火雲洞之中，這是祂天生道場。
“也好，太過執著過去了，那是曾經洪荒，現在是盤古洪荒，盤古仍活的好好的，洪荒大勢是盤古定的，而不是由吾聖人來定的。”
道德聖人放下了過去，以新身份重新思考推演接下來的修行。
至於洪荒大勢，那麼多變數，那麼多莫名恐怖的存在，大勢與祂無關。
只要順天而行即可。
這是聖人的想法，也是他們見了鴻鈞道祖，又見了太清聖人後，才明白的道理。
天道天機顯示，如今局面就是大勢，而他們想改變，就是逆天而行。
聖人不可逆天。
身為洪荒天定聖人，修為再高，也只能成聖，而做不了自由自在的混元大羅金仙。
不過，現在的聖人，只要不逆天，也可以自由自在，沒有任何成聖因果。
聖人行動，唯一永恆天地投影而來的道尊，幾乎沒有多看一眼。
因為他們在評估與推演似虛擬又真假並存的虛擬洪荒，覆蓋了洪荒，演化出一個類似精神虛擬的洪荒。
這也不是什麼大事，可是反面洪荒那邊，也出現了這樣的虛擬洪荒。
太素混沌中，正反洪荒的混沌互動之地，真假概念復甦歸來的存在，已經出現在那裡。
祂以自身直接進入其中。
以自身溝通正反洪荒的兩個虛擬洪荒，真假概念在合二為一，所以，祂以這個正反洪荒初步互動之地為中心。
李峒他們已經降臨此地。
不是為了問罪，而是為了檢視這個前輩，想做什麼，是如何不會在正反洪荒互動中沒有被排斥的。
在這一步，這個存在比他們先行了半步。
“諸位道友，這位前輩以真假概念在干預正反洪荒合一，要不要插手？”
李峒看著一個像是旋渦，又像深淵，更有著先天五太影子之地。
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