“禿廝，你找死。”
阿平一招手，遙隔數丈，從封丘巷一間二葷鋪屠案上攝來一把菜刀。
宗海和尚被氣機鎖定，心知無法逃離，他心中感嘆一句，“若是神足通尚在就好了。”
可惜幫小何施主時犯了忌諱，暫時被停用了六神通。
再想到上一次犯禁，他可是整整修了三年的閉口禪啊。
那三年時間，每每看小說看到盡興之時，他卻不能放聲大笑，不能出言讚歎。
只能無聲拊掌，亦或拍擊大腿。
苦啊，苦不堪言，苦不能言。
宗海和尚提刀小跑幾步，模樣甚是滑稽。
他將龍雀大環斜靠在福茶肆茶棚柱子上。
轉過身來，面帶愁苦。
雙手合十，輕聲道了一聲佛偈。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。”
下一刻，宗海和尚拔出護身戒刀。
戒刀是僧人外出常用的兵器之一，在佛教戒律中規定戒刀不可殺生，只可供切割三衣或是剃度以及剪爪之用，故稱為“戒刀”。
那本通篇都是造反最後卻被招安的小說裡寫了許多假和尚、真草莽，動輒喜歡叫鐵匠打造一口戒刀。
美其名曰：“直教禪杖開啟危險路，戒刀殺盡不平人。”
這都是道聽途說的，料想那寫書之人如此詆譭禪門道具，必定是要增業減慧的。
“阿彌陀佛。”
他既用上戒刀，便是表明不戰之心。
但他想了想，眼前這刀客卻未必知道這戒刀之意，故而有些扭捏反覆地收回戒刀，選擇空手應戰。
眾生皆畏死，無不懼刀杖，以己度他情，勿殺勿行杖。
那句說給何肆的佛經，自己也同樣受用。
可宗海和尚如此作態，在阿平眼中就是赤裸裸的蔑視。
什麼意思？對上我不需用刀？
當真叵耐！
兩人相視一眼，誤會頓生。
阿平手中的菜刀閃過一道寒光，他如離弦之箭般衝向宗海和尚，刀勢凌厲。
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