何肆躺床一日前，崔嵬與趙見莫干山飯後。
她換了一身黛色通袖長衣，是趙見獨身來時，途經一家成衣鋪子，隨手買下的，介於常服和雅服之間，沒有太多紋飾。
趙見買它的時候也沒考慮太多，只覺這個顏色自己喜歡。
反正只要是他買的，崔嵬一定會穿。
崔嵬本身就足夠明豔動人了，被褐懷玉，穿什麼都不能增損其姿。
此刻崔嵬身著這套長衣，步入劍池之中，在趙見看來，便宛如宓神再世。
唯獨遺憾的是，崔嵬腰間那柄無鞘的長劍，吉金之地，明晃晃的，有些扎眼，還鋒銳無比，給溼身貼合的長衣都劃破了好幾道口子。
崔嵬這柄鋒芒不露之劍，喚名“神昧”。
劍身之上，以繁複的鳥蟲篆刻著十二字銘文。
常人只能依稀辨出四字，而在這四字裡，又唯有“神昧”二字能確鑿認出，因此得名。
趙見曾翻遍了鳥蟲篆的釋讀古籍，對照無數古劍銘文，才終於半猜半解地拼出了神昧劍上這十二字的真言。
完整的銘文應該是：“天理自乍，君王始承；禍來神昧，福至心靈。”
趙見推測，它應是千年前一位凡王的佩劍。
以銘文來判斷，估計是鑄就於一個道法不通，還處於奉天承運階段的蕞爾小國。
可它能歷經千年而不朽，顯然是當時凡俗鑄劍技藝的巔峰之作了。
崔嵬劍法霸道，內聖外王，天然契合此劍。
這柄劍隨崔嵬日久，日夜受她劍意洗煉淬養，品階層層攀升，如今早已脫胎換骨，從王者之劍變成了仙人之劍。
崔嵬順遂趙見的心意，穿上了俗衣，而身上換下的，則是一件品階極高的仙人霓裳，名喚「衣鞘」。
顧名思義，此物天生能壓勝天下仙劍法刃，有藏鋒斂芒之能。
穿著這件霓衣，與人對峙，便可不避鋒芒，就像武學招數中的鞘鎖卸刃，比空手奪白刃還要便利，不需承擔風險，衣袖一捲，然後就是卸了對方兵刃。
即便是面對恃持神兵利器的同境界仙人，也完全不怕漏接幾擊，往往是以劍換劍，結果卻是大相徑庭。
對方的仙器劈在她身上，如同劍入鞘中，根本造不成半分實傷；可崔嵬的劍落在對方身上，卻帶著山崩海倒的萬鈞之力，稍有不慎便是身死道消的下場。
這般打法，確實有夠無賴的。
用趙見那臭屁的話來說——“衣角微髒”。
平日裡她身著名為“衣鞘”的法袍，便是身攜千劍萬劍，也能盡數藏起，不露半分鋒芒。
此刻正因她脫了法袍，腰間的“神昧”才顯了出來。
趙見斜倚在阜溪橋的橋柱上，虛託著手掌，掌心停著一隻白頭翁。
這只不懼人的白頭翁先前落在橋柱上，被他眼疾手快一把抄住，到如今已過了一個多時辰，愣是沒能從他掌心逃出去。
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