“別的先不提了，說說那道‘詔令’吧。”
李停雲看向鬼帝，笑意泯滅，眼神霎時結了寒霜，一秒收斂起他對梅時雨說話時那份獨有的溫和、輕柔的善意，冷道：“你說詔令不可隨便更改，有什麼依據？我已經改了一部分，又有什麼後果？”
鬼帝驚歎他變臉神速之餘，拍了拍身上、臉上的鞋印子和腳底灰，又把架子端起來，從容說道：“凡吾已發之詔令，皆受地道認可。換言之，也只有受地道認可的詔令，吾才發得出去……帝王之命，便是金科玉律，需寫入《陰司冥律》，成為輪迴秩序的一部分。”
不知為何，固執如鬼帝，哪怕變成個三歲小兒，也要端架子，但在聽了李停雲那幾句醉翁之意不在酒的話後，竟然願意折中從“朕”和“賤奴”兩者之間選用“吾”來自稱自訴了。
這個字眼太過古老，他說話也變得略顯文鄒鄒了。
但相較他之前那股揮之不去的登味兒，這點口癖瑕疵，還是很好接受的。
只聽鬼帝繼續道：“任平生衝冠一怒，毀吾十八層地獄，當真以為此事這麼容易解決？他闖下大禍，卻擱置一邊，不思彌補！吾能有何法？只好犧牲治下亡靈，填補地獄裂縫！”
“起初，吾還只是把枉死城的魂魄抓起來送過去。”
“那時的枉死城，僅收容一些自殺、橫死之徒，或缺胳膊少腿的殘魂。”
“奈何數量太少，填補地獄遠遠不足……”
“吾便‘忍痛割愛’將已投過一次胎的完整魂魄也都投了進去。”
“……然而還是不夠。”
“最後便輪到所有本可以正常投胎的亡魂！”
“吾借功德還未圓滿之名，將所有亡魂、全都封鎖在枉死城內。”
也許其中有許多亡魂都想不明白，為何自己並非枉死，死後魂魄卻被趕到枉死城中？因為從這時起，枉死二字，指的便不是他們的來路，而是歸途。
這之後，枉死城擴建一百零八座，並以榷場之名替換之，漸漸淡化其本意。越來越少的人，再去談什麼“枉死城”，越來越多的人，改口稱“榷場”。
這才是地府投胎效率低下的最真實原因。
鬼帝：投胎？投什麼胎？統統給朕填進地獄的大窟窿去！
這時，或許有人會問：地獄本就鎮壓了那麼多惡鬼，怎麼不用他們填補裂縫？！有這種疑問的人，就太天真了，地獄那些惡鬼，執念深重，怨氣沖天，他們只會想盡辦法撕扯裂縫，擠破頭腦也要逃出去！就算把他們煉了，材質也是一般。
他們不會甘心當一塊堅硬的地磚，支撐整個地獄的運轉。
他們只想爛成一坨泥巴，糊到別人臉上，膈應死所有人。
沒錯，就是欺軟怕硬。
從來就只有軟蛋才好拿捏。
從來就只有順民才好欺負。
溫順的羔羊最先被宰割。
最可怕的是，這並非鬼帝心血來潮、無緣無故就想狠狠壓榨一波自己的子民，而是天地之道本就如此——不要忘了，他的詔令，是受了地道認可的！
天地不仁，以萬物為芻狗，這話不是說說而已。
於地道而言，十八層地獄不可或缺，為了維繫輪迴秩序，犧牲再多的亡魂，都無可厚非！就好比天道為了存續，也可以毫不留情，犧牲掉整個三界所有生靈，順利躲過天地大劫之後，再孕養一批就是了……
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