古利特斯沒有直面回答艾什的問題，卻主動講起了他和阿瑪拉聖所的事，這讓急著拿到聖人軀體的艾什更加煩躁，可又礙於眼前這傢伙的尊敬和笑臉，艾什只能耐著性子等他說完。
畢竟，眼前的老者總是在微笑，艾什就算再沒有底線，也不能給他一巴掌讓他閉嘴吧？艾什也不想惹出更大的事，這裡距離銀白海沙城太近了。
用古利特斯的話來說，阿瑪拉聖所存在的時間，已經很久了，甚至比威特那王國建國的時間還要長。
阿瑪拉聖所的名字，起源於聖所建立處的這座山，被千百年前的人們叫做阿瑪拉山，沒什麼別的原因，在西陸中線東方沿海人們的語言裡，是“潔白聖沙”的意思。
威特那王國東北方的沿海海灘沙子，都是白沙，所以就叫了這個名字。
近千年前，阿瑪拉聖所就已經由最初的大祭司以及信徒們建立，為了紀念，儲存、守護、供奉聖人的軀體，同時又為了對舊神虔信，許多舊神信徒自出錢出力，將聖所一磚一木搭建起來。
經過時間的流逝，祭司的更換，教眾的繁衍生息與傳遞，聖所一直維護到了今天，而阿瑪拉聖所，也在代代維護和擴建下，成為威特那王國北方最大的，教眾最多的舊神聖所和廟宇。
西陸中線東方海岸經過百年的戰爭，動亂，異族和人類之間的衝突，直到威特那人最終奪取了沿海的海灘，這片土地才終於迎來短暫的和平。
阿瑪拉聖所又是威特那王國北方最大的聖所，不光在地面上有十數個建築，連地下都有著祭祀和祈禱地，不少信仰舊神的教眾，無論是不是威特那王國內外的人，都會來到阿瑪拉聖所朝聖。
很多教眾是為了一瞻聖人軀體的“聖貌”，並想向舊神祈禱，乞求舊神歸來並賜福，都會來到阿瑪拉聖所，儘管他們看不到聖人軀體就是了。
聖所內的祭司流傳下的規矩，只有祭司，祭司助手，一些修士才能瞻仰聖人軀體的聖貌，或者某些皇權貴族，其他國家的主教能看到。
至於朝聖的教眾？平民？或者一些藝術家，建築師，渴望看到阿瑪拉聖所聖潔建築的旅行者，根本看不到聖人軀體的聖貌，說不準連聖所的門廊都進不來。
阿瑪拉聖所的幾十代祭司都嚴格遵守這條規矩，威特那王國因為佔領了西陸中線東部的部分海岸，威特那王國的許多國王，不管是最初的創國國王，還是後續的子孫後代，動亂叛變奪位的後繼者。
都對阿瑪拉聖所很重視，甚至就在阿瑪拉聖所的山腳下建立城市，以向國民顯示皇權對宗教的尊重和重視，同時也是為了穩固國內宗教和政治的平衡，教民們能有朝聖的地方。
這也就是銀白海沙城的起源了，近乎所有居住在銀白海沙城的威特那人，無一不是主神的信徒，十三眾神宗教的教眾，甚至還有不少十三舊神的僕從神的信徒。
阿瑪拉聖所在威特那人心中的地位極高，決不允許任何新神信徒和邪教徒能汙染了阿瑪拉聖所，他們會在節日或祭祀儀式的日子，聚集在山腳下向阿瑪拉聖所的方向祈禱。
聽到這，實際上艾什已經沒耐心聽不下去了，她偷偷看了一眼束靈之書，這麼源遠流長的歷史，這傢伙竟然沒記載，但束靈之書就飄在半空上下起伏沒有動靜。
艾什想打斷古利特斯，讓他直接告訴自己聖人軀體在哪，自己拿完就走人，古利特斯也看出艾什的些許不耐煩，他話鋒一轉，把阿瑪拉聖所的故事，轉到了他的身上。
阿瑪拉聖所的存在，是由統管一切的聖所祭司、祭司助手和修士會維繫的，祭司是一代代傳下，每當有老祭司認為覺得是時候該有繼承人統管聖所時，他們就會從祭司助手或修士中尋找人才。
一代代的傳承和時間的流逝，阿瑪拉聖所的歷史和故事，也就只有祭司知道了，於阿瑪拉聖所地下藏書館中成千上萬本藏書，是祭司們必學的東西。
最初的祭司據說會佔星術、占卜術和些許薩滿巫術，但是這些東西卻沒能流傳下來，這就導致很多祭司只有維護聖所的能力，卻只是地位很高，聰慧又多智的普通人。
但祭司們會在成為祭司那天，喝下一種古老秘方製成的濃湯，老祭司會告訴接任者，這濃湯是讓人更加聰明，啟明智慧，穩定心緒的作用，喝湯也是傳統。
古利特斯接管阿瑪拉聖所時也喝了濃湯，只不過，當他喝過湯之後就病倒了半個月，等身體恢復能起床管理聖所時，他便總會覺得睏倦。
他總會在做各種事情上因為極度的睏倦而昏睡，無論是講各個舊神宗教的教義時，還是吃飯，散步或批改修士的心得，他都會突然的睡過去。
而古利特斯在沉沉睡去後，於夢中，會夢到幾天，甚至幾個月之後會發生的事，許多事在後來的生活中都應驗了。
比如威特那王國派修士團來阿瑪拉聖所，帶來訊息說要給錢幣維護聖所的建築，古利特斯因為提前夢到了修士團要來到聖所的事，所以提前做了歡迎和安排準備。
在修士團到來時，面對熱情的歡迎和無微不至的準備，修士團們很驚訝，後續又得知了古利特斯有“預言夢境”的能力後，更是驚奇。
修士團在查看了阿瑪拉聖所的建築老舊情況後，因為古利特斯的十足準備，以及他身上的獨特，修士團們回到威特那王國首都王宮，把阿瑪拉聖所和古利特斯的事情彙報給上一任國王。
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