弟子敢問世尊，若眾生連這現世的皮囊都保不住，連腹中飢餒都無法平息，那空談涅盤極樂，究竟是度化，還是虛妄？
那孫悟空所行之廣濟眾生、均分造化之舉，與我靈山所求的大慈大悲，究竟孰真孰假！”
這番話擲地有聲，字字如刀，直刺靈山教義的核心。
若是尋常羅漢比丘聽了，定要斥其大逆不道，走火入魔。
然而，如來看著情緒激動的金蟬子，不僅沒有發怒，那雙深邃的眼眸中，反而流露出一絲極深的欣慰。
“善哉。”
如來輕聲宣了一聲佛號，聲音中透著一絲讚賞。
他太瞭解這個二弟子了。金蟬子天資絕頂，佛法精深，但過往卻總是陷入一種名為“狂慧”的執念之中。
他總想用最純粹、最空靈的佛理去度化世人，卻視眾生的肉身苦難為虛妄皮相，執於空相，落入了“頑空”的死衚衕。
未證菩提先斷俗根，乃是無源之水。
如來原本的盤算，是尋個由頭，讓金蟬子褪去仙骨，貶下凡塵，去經歷十世輪迴，在紅塵的生老病死、貪嗔痴念中摸爬滾打，去切身體會那份沉甸甸的肉身之苦。
只有從那泥沼中爬出來，才能真正明白何為大乘。
但如今看來，那隻花果山的猴子，用最直白、最實在的手段，直接把金蟬子從九天之上的虛無雲端，狠狠地拽回了堅實的泥土裡。
他治好了金蟬子的“狂慧”。
“你能勘破頑空，見眾生肉身之苦，知曉廣濟資財亦是度化的一環，可見你已摸到了大乘的門檻。”如來緩緩說道，“那猴子，確實有教化之功。他所行之事，於那一方生靈而言，確是善舉。”
金蟬子聞言，眼中閃過一絲喜色，但隨即更加不解：“世尊既然認可他的善舉，知他有教化之功，為何還要去天庭鎮壓他？難道就因為他沒有對天庭卑躬屈膝？”
“金蟬子，你只看到了花果山一地的飽暖，卻未看到這三界六道的運轉之機。”
如來的神色變得極其莊嚴，宏大的聲音在罡風中化作滾滾梵音。
“這天地之間，分天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄六道。眾生為何在六道中流轉？皆因‘業報’二字。
行善者積福報，升入天人；作惡者造惡業，墮入地獄。這業報輪轉，便是三界法度的根基，亦是眾生向善的驅動之源。”
如來看著金蟬子，目光深邃。
“天庭，便是這三界業報的樞紐與賞罰的執柄。天庭定尊卑，分貴賤，降下雷霆雨露，皆有定數。
眾生因匱乏而生敬畏，因敬畏而修善果，以求來世福報。此乃梵天之序。”
如來伸出一根手指，指向東方。
“而那孫悟空，他做了什麼？
他以一己之力，用那等奪天地造化的丹藥和功法，強行拔高了底層群妖的根骨。他讓那些本該在生死簿上按時輪迴、在饑饉中掙扎的畜生，不經苦修，不積善業，便能得享長生與飽暖。
他打破了‘匱乏’的定數，便等於抽空了‘業報’的根基。
若天下生靈皆如花果山一般，不敬天地，不畏神明，自給自足，那天庭的賞罰還有何威嚴？六道輪迴的秩序又該如何維繫？”
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