白硯生並沒有阻止這一決定。
因為他很清楚。
在不被確認的時代，
任何持續，如果無法被當事者自己承擔，
都會變成消耗。
綾羅心對此有著更為直接的判斷。
“堅持如果只是為了等一個確認，
那它本質上，
仍然是在向外索取。”
“而真實，已經不再提供這種回饋。”
這句話，點出了第六卷中一個極其隱秘、卻致命的分界線。
在命運時代，
堅持是一種投資。
在真即時代，
堅持只剩下一種意義來源——
你是否願意為它本身負責。
這並不浪漫。
因為它意味著：
你不能再用“未來會證明一切”來安慰自己。
不能再用“至少我堅持過”來確認價值。
不能再期待任何結構，為你的持續背書。
你只能面對一個赤裸的問題：
如果沒有任何人確認你，
你還要不要繼續？
白硯生第一次在記錄中，明確標註了一個新的存在狀態：
“無確認堅持態”。
這是所有去命運化階段中，
最容易被誤解、
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