昔太清道君垂示仙道，嘗言：“其安易持，其未兆易謀。”此言雖簡，意蘊深遠。後赤縣神州有儒門興起，承太清一脈之道，推衍出“天人感應”之說，謂人心一動，天地應之。即便禪宗別傳，亦有“小因大果”之論，謂一念之微，可成無邊業力，亦可證無上菩提。
諸家說法雖異，其理則一——蝴蝶振翅，一念換天。
至微之動，可成至大之勢；一念之起，能改萬古之局。天地之間，因果相纏，如絲如縷，看似微不足道的一絲擾動，亦可能在歲月流轉之中，化作席捲乾坤的風暴。
此刻，張鈺便是那隻蝴蝶。
……
元辰煉神之術，本為上清道君所創。彼時截教門下，萬仙來朝，弟子良莠不齊，心性不定者甚眾。道君憐之，乃創此煉心之法，令弟子入紅塵歷劫，以凡俗之中的七情六慾為爐，以人世間的悲歡離合為薪，淬鍊心性，堅固道基。修為的增長，不過是其附帶之效，而非根本。
然此術到了張鈺手中，卻因裝備欄之故，發生了天翻地覆的變化。
他第一次施展元辰煉神術時，修為不過檀宮，元神初凝，分化的神念有限。那些神念附著於淵海及蓬萊三島的萬千凡俗生靈之上，本不過是尋常的煉心之舉。然因裝備欄中那幾件靈物所附帶的靈氣親和之力，雖微弱如塵埃，卻如同一粒種子落入沃土，悄然生根發芽。
那一粒塵埃，給了野獸開啟靈智、化而為妖的機緣；那一絲靈氣，給了凡人煉化靈物、鑄就靈根的契機。對張鈺而言，這或許是無心之舉；但對那些渺小的生靈而言，卻是改變命運的天賜之機。
那一次，他以二十年之功，換來了元神之力的磅礴反饋，換來了五行道韻的深刻感悟，一舉以火土靈根煉假成真，運轉五行，開闢金闕紫府。
而如今，他將第二次施展此術。
此時的張鈺，已是紫府九品巔峰，煉神返虛，元神大成。又經先天蓮花與祖龍之體的氣血滋養，其元神之強，雖未跨過人仙門檻，卻已遠超尋常紫府九品。這一次，他所分化的神念，其數之巨，其力之強，遠非上一次可比。
更何況，他此次裝備欄中，有六件九品先天靈物——太白金精、青乙靈根、玄冥水母、玄冥幽焰、己土之精，以及那枚能增強悟性、滋養元神、驅除心魔的先天菩提子。與上一次僅有三件六品靈物相比，簡直是霄壤之別。
有此六物加持，此次元辰煉神術的效果，必將前所未有。
……
石室之中，張鈺盤膝而坐。
他的氣息已然虛無，彷彿與天地融為一體，再也分不清彼此。身體之中，僅有一點真靈被安魂定神璞牢牢錨定，如同燈塔，如同錨石，在茫茫識海之中指引著歸途。其餘九成九的元神真靈，已透過這片破碎福地的玄妙之力，借天地本源之流轉，向四面八方擴散開去。
分神化念，附著萬物。一瞬之間，萬千神念如絲如縷，穿過石室，穿過星輝妖城，穿過淵海，穿過五洲四海，落於兆億生靈之上。
有道是“時來天地皆同力”。
張鈺的元辰煉神術，需要大量的紅塵之氣。天地之間越是動盪，七情六慾越是駁雜，愛恨情仇越是交織，煉神的效果便越好。寧靜的時代，養不出龐大的劫氣；唯有風雲激盪之時，方能孕育出足以淬鍊心性的紅塵洪爐。
而此刻，天地之間，正是暗流湧動之際。
蟠桃會上，玉清一脈宣告封天之事，已在世間流傳開來。封天在即，六御之位懸而未決，各方勢力無論人妖，皆在緊鑼密鼓地籌備。為保證在封天之後的利益，各大勢力紛紛在自己的勢力範圍之內收集人地之氣，用以煉製地書、人書碎片，或用於交換利益。這其中，不可避免要產生衝突。
赤縣神州有玉清坐鎮，西牛賀洲有禪宗掌控，秩序尚存，衝突未顯。然其餘三洲四海之地，卻已是暗流湧動。各大族群為爭奪人地之氣、為在封天之後謀得一席之地，明爭暗鬥，紛爭不休。小規模的衝突已如星火般在各個角落燃起，雖尚未燎原，卻已是箭在弦上。
這些衝突，不可避免地影響到天地之間的每一個生靈。凡俗之人，雖不知封天為何物，卻已感受到世道的變化——賦稅加重，徭役增多，兵戈不息，人心惶惶。妖獸之間，亦是弱肉強食，爭奪領地，廝殺不斷。
龐大的紅塵之氣，正在天地之間孕育而生。七情六慾，愛恨情仇，生離死別，怨憎會苦——這一切的一切，皆化作無形的劫氣，在天地間瀰漫、翻湧、激盪。
而這一切，與張鈺煉神所需，不謀而合。
他需要紅塵之氣，天地便生出紅塵之氣；他需要劫數磨礪，天地便動盪不安。時來天地皆同力，並非虛言。
可以預見的是，在如此多方面的加持之下，張鈺此次煉神的效果，必將前所未有。此刻，一切才剛剛開始，效果尚未顯化。但蝴蝶已然振翅，風暴正在醞釀。
。時之歸迴悟純與力之神元窮無攜他是便，會際雲風，後之年百待只
……
。山京玉，地祖清玉
。觀壯為蔚，煌輝碧金，疊疊層層，建而山依，閣樓殿宮。步漫麟麒，集翔鶴仙，瀑飛泉靈，草異花奇有間山。氳氤氣靈，繞繚霧雲年終，霄雲直峰主，里萬綿連，峨巍勢山。鍾所脈靈地天為便古上自，場道君道清玉乃山此
。然肅氛氣，現湧靈中宮，刻此。所之道講君道清玉乃，宮虛玉有，上之巔山
。此於聚齊，子弟仙天大七下座君道清玉
。威自怒不，上之位主於坐端，炬如目，嚴威容面，袍道黃金著他。子廣是然自，人之首為
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。生潤溫，意如玉柄一著中手，塵出質氣，朗俊容面尊天德道虛清；繞繚焰火有周，火如髮鬚，潤紅面子赤；骨道風仙派一，塵拂持手，靜沉目，瘦清容面尊天行道。尊天德道虛清、子赤、尊天行道為次依，人三側右
。人之事主的正真脈一清玉今如是便，人七這
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。外之人七這在除排被，層策決心核的清玉進能未終始，出族龍其因卻，份的子弟傳親了得雖，清玉加脈一龍真系土領帶他。人真龍黃——子弟傳親位一有還，外此
。漫瀰韻道，轉流靈，上之團於坐盤仙天位七，中宮虛玉，刻此
：責自分幾著帶，沉低音聲，口開先率尊天行道
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：道續繼，人眾過掃目，頓了頓子廣
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：頭點緩緩，完聽子廣
”。手之教截不，位之尊三這使務，推力全方各。標目為國齊、國楚、周大以別分，位之六尊三——下定步初便，此如。言之國謀老是皆，言所弟師位諸“
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”——堂一聚重，仙天位二十教闡我，時那到。時之出救中墟歸從弟師位諸孫留懼、賢普、殊文、航慈將是便，日之功天封。赴以力全須等我，事之天封次此，弟師位諸“
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”。誼之門同得懂才，教截們他有隻是不，間世這“
……
