然而，福地一旦種下，便無法移動。
人可以四處行走，福地卻只能紮根於原地。這是地仙最大的弱點——福地是地仙的根基，亦是地仙的致命破綻。一旦福地被人發現，被人攻破，地仙輕則重傷，修為大損；重則根基盡毀，形神俱滅。
同時，福地的選址也關係到地仙日後的修行，甚至關係到能否更進一步，窺見天仙之境。
因此，福地的選址，便成了每一位地仙都要慎重考慮的頭等大事。
截教弟子，大多會將福地種在金鰲島之上。
金鰲島乃是截教祖庭，天地靈樞匯聚之所，與太清一脈的首陽山、玉清一脈的玉京山並列，是天地間最為“高”的道場。將福地種在此處，對領悟天地法則本源大有裨益。更重要的是，金鰲島是截教祖庭，有無數陣法禁制守護，有截教眾仙坐鎮，安全無憂。
這是三清一脈仙人獨有的優勢。
尋常散仙沒有這等福地。他們只能滿天下尋找靈脈，找一處靈氣充沛、人跡罕至之地，將福地種下。可天地間的靈脈有限，好的靈脈早已被各大勢力佔據，散仙能找到的，不過是些殘羹冷炙。而且福地種下之後，還需防備他人窺探、覬覦、破壞。上古之時，許多地仙便是被人攻破福地，死得不明不白。
正因如此，許多地仙會選擇建立自己的道統門派。以整個門派之力，來守護自己的福地。這也是為何天地間有如此多的修仙門派——其根底，往往是一位地仙為了守護自己的福地而創立的。
張鈺原本的打算，也是將福地種在金鰲島上。那裡是最安全的選擇，也是最穩妥的選擇。
可如今，白澤告訴他——將福地種在北俱蘆洲。
將福地種在此地，便是將性命交託於此，便是將自己的破綻永遠留在這片冰原之上。一旦被人發現，後患無窮。
白澤看出了他的猶豫，開口道：“福地關乎根基性命，仙人選擇福地，多以安全為首。赤縣神州是大周仙朝的地盤，有玉清一脈坐鎮，最為安全，是以人族地仙多將福地種在赤縣神州。東勝神州、南贍部洲次之，也多有地仙選擇。”
“至於北俱蘆洲——乃是妖族之地，整個北俱蘆洲，除了少數妖仙，沒有地仙敢在此種下福地。正因如此，此地的本源之力無比充沛。”
他的聲音認真起來。
“金鰲島雖是天地靈樞，可島上地仙眾多，福地林立，分潤了不少靈氣本源。除去對天地法則的領悟，若論對本源之力的吸收速度，金鰲島遠不及北俱蘆洲。你將福地種在此地，不但可以藉助北俱蘆洲之力熄滅朱陵度命火，還能以最快速度完成地仙境界的積累，讓修為更進一步。”
張鈺沉默著，心中在權衡。
白澤所言不錯。將福地種在北俱蘆洲，確實是最好的選擇。到時候，一整座大洲的水行本源，儘可為他所用。
至於安全問題……
張鈺若有深意地看了白澤一眼。
一旦他將福地種在北俱蘆洲，便相當於將自己的根基紮在了這片土地之上。他是人族，卻將福地種在了妖族的領地之中。日後，他便與北俱蘆洲的妖族綁在了一起。白澤託付他的事，他便不得不做；北俱蘆洲妖族有事，他便不得不管。
這恐怕也是白澤的算計。
張鈺心中念頭急轉，卻並未因此而惱怒。
他思索了片刻，終於下定決心。
“前輩，”他抬起頭，目光堅定，“既如此，便依前輩所言。我將福地種在此地，煩請前輩為我護法。”
白澤眼中閃過一絲讚許。
此子的決斷，當真令人佩服。
“你有七巧玲瓏心，可以遮掩天機，不被外人窺探。老夫也會用我的神通替你遮掩，兩者疊加，便是天仙也無法發現你的福地所在。”
。來起重鄭音聲的他
”。地福的你壞破人何任讓會不便，在還夫老要只，保擔命以夫老——危安地福於至“
。言多再不，頭點了點鈺張
。中之景沉神心將，睛眼上閉，氣口一吸深他
。有盡有應切一，雨雷雲風、辰星月日、地大川山，中之花蓮。上其著附五，底為碧青，疊疊層層瓣花品二十，來開展鋪蓮道，地天景
。此彼分不經已，起一在纏糾景的他與焰火那，燒在舊依它可，微之燭殘至削勢之天滔的年當從已焰火的璃琉。燒燃在舊依火命度陵朱，深最的景在而
。聚匯氣靈行五中手，眼開睜鈺張
。點個一了聚匯地漸漸，湧翻下上氣二，繞纏織中掌他在力之行五——藍、白、黃、青、赤，出湧心掌他從華五
。子種地福是便這
。此於濃數盡，源本切一、韻道切一、則法切一的地天景，華之行修生畢士修著含蘊，中之子種。子種顆一這聚凝地天景座整將是便，步一第的實化虛由景仙人
。推一深淵寒凍永向子種地福的中手將鈺張
”！去“
。深淵寒凍永墜地直直，穹天的白灰上之川冰過劃，流道一作化子種地福
。源本的地大洲蘆俱北及到直——下向路一，河暗的下地過穿，層冰層層過穿它
。中之子種地福沉神心，坐而膝盤鈺張，後然
。去開散擴，子種地福著沿，出湧他從量力的形無一，轉運行自”水若善上“通神，土剛剛子種
。連相其與數盡源水切一的洲蘆俱北，之過所量力那
。起一了在連勾通神的”水若善上“被刻一這在都，西東的關相行水與切一——脈靈的深底地，水融川冰，河暗下地
。中之子種地福的下紮剛剛顆那注，深淵寒凍永聚匯，來湧方八面四的洲蘆俱北從氣之靈水的盡無，刻一下
。異的此到不覺察也，臨親仙天是便，果因擾、機天蔽遮能卻，質無形無障屏那。中其罩籠淵寒凍永座整將，來開散擴上他從障屏的形無層一，去開散擴般波水如芒的藍幽，湧靈，上的他。通神的己自展施刻立，此見澤白
。中之子種地福在現出，失消間瞬的鈺張，刻此
。實化虛由在正地天景是那，現浮影虛的流河川山有，中之芒，脹膨速迅團的七。化變烈劇始開，下之注灌氣之靈水的盡無窮無在子種地福
。生發的切一這著睹目眼親鈺張
。浪風麼什起不翻也再，大不已但，滅熄底徹未尚時一然雖。深花蓮沉，星火的小微顆一作化終最，小越來越，弱越來越下之圍包的靈水在焰火的璃琉縷那。種火的小微個一了制火命度陵朱將便間瞬在是乎幾，中之花蓮朵那注氣之靈水的盡無窮無
。實真得變漸逐始開景的部花蓮，序順的生相行五照按，注續繼在還氣之靈水而
。靈生木草、流河川山著舉託，地大為固穩氣之行土。長生以得萬讓，外在絕隔意寒的川冰將，地天的生新片這著暖溫，熱地為化氣之行火。響聲的耳悅出發，粼粼波下耀照的在水河的澈清，間之谷峽於流奔，流河為聚匯氣之行水。機生片一，曳搖中風在苗樹的小細，出鑽中土泥從芽草的綠，上之川山于蓋覆，木草為化氣之行木。延緩緩層底的地福在，折曲蜒蜿脈礦那，深下地於藏埋，脈礦為結凝氣之行金。生相次依土、火、水、木、金，轉流中之地福在氣之行五
。亮月與地大為化，降沉方下著向，重而濁氣。太與空天為化，去飄方上著向，輕而清氣。化演地天的實真照按，降下氣而升上氣
。判分，厚地高天
。形雛的立獨了有擁經已卻，中之地大的洲蘆俱北於附依雖。地天方一的在存切切真真是而，景的幻虛是不它。地福仙地是便這
……
。界境小個三為分劃，量數劫災的過度據，境之仙地
。天裡，天丈，天尺
。數之滿圓其有都，界境個一每
。尺萬三十四百二長周，尺萬一十八徑直，尺萬八高天地福，時之滿圓天尺。河山有自芥，月日有尺。坤乾已，量尺以雖，彌須藏子芥如，萌初地天境此。也始之度，者”尺“。始之仙地是亦，界境個一第為天尺
。丈萬三十四百二長周，丈萬一十八徑直，丈萬八高天地福，時之滿圓天丈。雲風里萬，則法方一掌能已，此至士修。初象氣，度為丈以，坤乾納寸方如，廓漸地天境此。也進之度，者”丈“。界境個二第為天丈
。格資的仙天見窺了有便，步此了到。裡萬三十四百二長周，里萬一十八徑直，裡萬八高天地福，時之滿圓天裡。宙宇自，運自行五，生自，之天裡。無天周，度為裡以，珍永含虛太如，滿圓地天境此。也極之度，者”裡“。界境個三第為天裡
。要重關至，力實的仙地乎關接直更，小大的地福。起談從無便天裡、天丈，滿圓不天尺——滿圓到達要需都步一每且而。位之仙天緣無遠永便，仙地的境之滿圓到達法無些那而。進寸法無，上之小大個某在滯停會便，張擴續繼法無便地福，則否。用運和悟領、解理的高極有則法地天對要需還，外之源本地天的量海要需了除步一每這，而然
。段手種一的源本善完地福助幫是就本災三這為因。蝕侵種這抵能才，地福的災三風、火、雷歷經整完有只。滅吞被會就長不，長能只。退則進不，舟行水逆同如。蝕侵源本地天被會也時同的長可，長氣靈地天取吸斷不，後之就地福仙地。憂無枕高是不也仙地達到便即，是的鍵關最
。備準好做前提須必都仙地，久多隔間管不可，並臨降時何知不，數定無，時定無它，至一年千，樣一劫九仙人於同不，災三仙地
。有沒都會機的劫渡連後最到，小越來越得蝕侵源本地天被會便地福，則否。劫渡行強須必都，界境滿圓了到達否是管不，地福件套充擴再力無己自覺察旦一
。勞代法無人旁，握把揣己自由能只，寸分的中其
……
。之圍範慮考的鈺張在不時暫些這，過不
。發進滿圓天尺著向，大擴速迅度速的議思可不種一以正地福，力之源本收吸水若善上通神合配，中之洲蘆俱北在種地福將又，基之仙天是乃蓮道的他
